大夏即吐火罗


　　在商代甲骨文和《易经》爻辞中都留存着与西方强梁民族“鬼方”长年作战的记录，不少学者推测鬼方与吐火罗人有关。


　　德国学者马括德、嘉兴沈乙庵氏根据《新唐书·西域传》提出“大夏即吐火罗”一说，广为近世史学界接受。吐火罗（Tochari）一词，To即汉文的 “大”，“罗”为语尾，“火”相当于“夏”。 “大夏”“吐火罗”“敦薨”“去胡来”“睹货逻”等等，是不同时代的汉文史册对同一对象的不同译音而已。古籍有“大夏兹白牛”（《逸周书·王会解》）、“ 西胡白玉山在大夏东”（《山海经·海外东经》）、“齐桓公西伐大夏，涉流沙”（《史记·封禅书》）等记载。“大夏”之国，看似神秘缥缈，事实上却关涉到中国历史上的第一王朝——夏。现代著名史学家徐中舒解释所谓大夏、小夏，指的都是夏民族。疑古学派宗师顾颉刚的高足刘起则说:“以其整个地区都是夏人之居，因而凡夏人居住的地方都可称大夏，夏亡后称为夏虚。”如此说来，大夏（吐火罗）就是大禹建立的夏王朝。


　　当年，夏

桀被商汤打败后，夏人余部与姻族有虞氏（大月氏）一同向西北撤退至西域地区。


　　西域遗骸为印欧语族人


　　1980年，新疆考古所与中央电视台《丝绸之路》摄制组合作，组织考察队，在罗布泊北端、孔雀河下游铁板河三角洲发现了两处古楼兰人墓葬，并出土了一具保存完好的女性干尸，她便是著名的“楼兰美女”。


　　由于罗布泊低凹、干燥、高热的地理环境，很多遗址的发掘都伴随着古人干尸出土。令人惊奇的是，他们大部分都具有鲜明的白种人特征。譬如距今3880 年的“楼兰美女”，头发棕黄，深目高鼻，望之与现代欧洲人几无二致。而1979年孔雀河下游古墓沟原始社会氏族墓葬群发掘所得的一批遗骸，经著名人类学家韩康信等鉴别，均属古欧洲人种，其中一具干尸曾送南京大学地理系作碳14测定，距今6400年；另一个头骨则与欧洲旧石器晚期克罗马农人（距今5万～1万年）十分相似。此外，罗布泊、哈密曾出土大批距今1万～7000年的细石器，其中的桂叶形石簇为克罗马农人的典型石器。

　　古楼兰国是《史记》《汉书》所记西域三十六国之一。公元前2 世纪，张骞出使西域，开辟联系欧亚的丝绸之路。楼兰“数为匈奴耳目”，遮杀汉使。公元前77年汉使傅介子刺杀楼兰王，更立国主，改国名鄯善。公元5世纪末，“鄯善为丁零所破，人民散尽”，楼兰古国沦为空城，逐渐被“死亡之海”塔克拉玛干沙漠吞噬。直到上世纪初才由横越亚洲腹地探险的瑞典人斯文赫定发现。楼兰曾使用过吐火罗语。吐火罗语是一种已消亡的原始印欧语，大量文献于20世纪初在新疆库车、焉耆、吐鲁番、敦煌藏经洞等地发现。曾几何时，新疆大部分地区，以至甘肃敦煌，都可纳入吐火罗文化带。库车（古龟兹）的佛教洞窟壁画上准确反映出吐火罗人的印欧种族体质。德国学者克林凯特说:“在库车附近的克孜尔洞窟内，出现在我们面前的吐火罗人是君侯供养人……是高大的白皮肤人物，有一部分是蓝眼睛红头发。”具有明显印欧人特征的“楼兰美女”生活于古印欧语系吐火罗文化圈中心，毫无疑问，这位“美女”的身份只可能是吐火罗人。

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