国家之书的命运


　　绝不是偶然。


　　在吉田松阴身首异处的同时，另一位年轻人来到了日本的都城江户。他的名字叫福泽谕吉。


　　在日本当时颇为有名的适适斋塾学习了三年兰学（荷兰语文及学术），时年25岁的福泽谕吉取得了教师资格证，开始了自己的独立塾师生涯。自认为兰学已经出师的福泽谕吉却在游历横滨时受到重大打击，这个已经开放的城市到处是福泽不认识的文字。这个敏感而好学的人即刻知道，兰学已不能迎合时代的潮流。此时要补偏救弊，唯有立志勤学英语这一途而已。


　　不能不说福泽谕吉是一个自学成才的天才，因为多方求教适当的老师未果，他只能依靠仅有的兰英对译字典和兰英会话书等，和一个朋友废寝忘食地进行学习。


　　机会总是垂青有准备的人，半年后福泽有了一个极好的机会，他作为随从随幕府的使节前往美国。吉田松阴未能如愿的想法现在落到了福泽头上。但第一次的游历似乎并没有带给福泽过多的变化，

也许因为随从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”-congshi]务过多，也许因为他的英语还不过关。他从美国带回的只有一本厚厚韦伯斯特大词典。


　　但是这次出行给福泽带来了更多的机会，归来后的他成为政府部门的一名正式翻译。而凭借韦伯词典，他竟然在家塾中教起了英语，这在一定程度上更好地促进了他的英文水准。


　　在福泽谕吉拼命自学英文、传授英文的同时，隔在大洋另一岸的中国，创立了一个规模远大于福泽谕吉的英文学校，这就是同文馆[注: 清末第一所官办外语专门学校。全称京师同文馆。初以培养外语翻译﹑洋务人才为目的﹐由恭亲王奕欣于1861年1月(咸丰十年十二月)奏请开办。]。当时的洋务派领袖恭亲王奕在时任英国驻华公使[注: 公使是近现代外交官官名。-gongshi]馆参赞[注: 参赞一词来自于儒家经典《中庸》中之概念“参赞化育”，指人于天地自然间的参与和调节作用，现在多指驻外大使馆中顾问、参事之类之职衔（Ｃｏｕｎｓｅｌｏｒ）。]威妥玛的帮助下，请圣公会英籍传教士[注: 传教士基本指的是是坚定地信仰宗教，并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教，很少到处传播自己的信仰，但大部分宗教使用传教士来扩散它的影响。]包尔滕担任首任总教习，其师资力量显然要远胜于福泽谕吉的小私塾，所开科目也远多于福泽的小学校，初设英文馆（相当于系），后增设法文、俄文、德文、日文、格致（时对声光化电等自然科学[注: 自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。]的统称）、化学等馆，俨然是一个有着相当规模的现代化学校。


　　时间定格在1862年，第二次鸦片

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