月,拖雷薨”。至于拖雷死的原因,只字不提。是病死的?还是怎么死的?不得而知。所不同的是,《元史·太宗传》中说拖雷死于九月,这与《元史·睿宗传》中的记载也有出入。《元史·睿宗传》中并没有明确指明拖雷死的时间,但从行文上看,应当是死于六月。如果拖雷不是死于六月,《元史·睿宗传》中肯定有明确的时间记载。因为人的生死是大事,作为史书是非常看重这一点的,特别是专门写一
个人的传记,不可能对这个人的死亡时间不作考究。况且,在那段记载中,“五月”、“六月”都写得非常清楚,如果拖雷真的是死于九月,怎么文中却不写了呢?所以,从行文来看,拖雷是死于六月的,而不是九月。这一点与《史集》和《元朝秘史》中的记载是相吻合的。
还有一点也值得怀疑。《元史·太宗传》是专门写窝阔台汗的,对于拖雷的死,却明确记载为九月。而《元史·睿宗传》是专门写拖雷的,难道却不写拖雷死亡的时间了吗?显然不是。所以,《元史·太宗传》所写的“九月,拖雷薨”,笔者以为是有误的,是故意所为。写史者故意将拖雷的死亡时间推后三个月,这显然是在为窝阔台开脱杀害亲兄弟的罪过。
史书对拖雷死亡的原因有不同的记载,只能说明一个问题,拖雷的死不是简单的“遇疾而薨”,而是存在诸多疑点,至今仍为一个疑案。
对于拖雷的死亡原因,史学家们提出了不同的看法。主要有以下三种意见:
第一种意见认为,拖雷是被窝阔台害死的,而且持这种意见的人居多。
第二种意见认为,拖雷是甘愿替窝阔台而死的。
第三种意见认为,拖雷是受了巫师的
蒙骗而死的。
奇怪的是,史学家们都不认为拖雷是得暴病而死的,也就是说,拖雷的死不属于自然死亡,而是属于他杀。
综合史书的记载和史学家们的观点,笔者个人认为,拖雷确实是被窝阔台害死的,而不是病死的。理由如下:
第一,窝阔台存在杀人的动机。拖雷是成吉思汗最喜欢的儿子,成吉思汗曾经打算把汗位传给幼子拖雷,但由于当时拖雷年纪太小,未能如愿。按照蒙古人“幼子守灶”的习俗,成吉思汗死后,把自己的属地、财产和大部分军队都留给了拖雷,使拖雷拥有了巨大的实力。拖雷监国两年而迟迟不肯移权,势必引起窝阔台的不满而心生怨恨,只不过窝阔台城府极深,没有发作而已。此其一。
后来,在耶律楚材的斡旋下,拖雷虽然移权让位,但拖雷在蒙古帝国中的威望依然不减,窝阔台始终感到一种严重的威胁。即使拖雷在三年五年内没有反心,但谁敢保证他在十年八年后也没有反心呢?这是窝阔台最担心的问题,换了谁都会有这样的担心。在窝阔台看来,与其这样提心吊胆地过日子,还不如干脆把对方干掉,以绝后患。此其二。
窝阔台在继承汗位后,把他的二哥察合台打发走了,但却把
拖雷留在了自己身边,不让拖雷回到领地去。这是为什么呢?明眼人一眼就能看出来,如果让拖雷回到他的领地去,就等于是放虎归山,要想再控制他就十分困难了。所以,窝阔台牢牢地把拖雷捆在自己身边,使拖雷不敢轻举妄动。一旦有了机会,就可马上动手,除掉对方。此其三。
因此,窝阔台要除掉拖雷是必然的结果,只不过是迟早的问题罢了。
第二,窝阔台设计害死了拖雷。窝阔台要除掉自己的亲兄弟,但还不想留下任何把柄,让天下人耻笑,所以就精心设计了一个骗局。他与那个巫师串通一
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