《明皇杂录》:天宝末，群贼陷两京，大掠文武朝臣及黄门、宫嫔、乐工、骑士，每获数百人，以兵仗严卫，送于洛阳……禄山尤致意乐工，求访颇切，于旬日获梨园弟子数百人。群贼因相与大会于凝碧池，宴伪官数十人，大陈御库珍宝，罗列于前后。乐既作，梨园旧人不觉歔欷，相对泣下，群逆皆露刃持满以胁之，而悲不能已。有乐工雷海清者，投乐器于地，西向恸哭。逆党乃缚海清于戏马殿，支(肢)解以示众，闻之者莫不伤痛。王维时为贼拘于菩提寺中，闻之赋诗曰:“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”
又《新唐书·王维传》:安禄山反，玄宗西狩，维为贼得，以药下痢，阳瘖。禄山素知其才迎置洛阳，迫为给事中。禄山大宴于凝碧池，悉召梨园诸工合乐，诸公皆泣，维闻悲甚，赋诗痛悼。贼平，(陷贼官)皆下狱，或以(维)诗闻行在，……肃宗亦自怜之，下迁太子中允。
这两条记载记述了大诗人王维在安史乱中的一段史实Ｌ菩谔毂κ脑?755年)末，安禄山叛于幽州，叛兵势如破竹，几乎末遇到多少抵抗就攻占了洛阳。次年夏天，潼关失守，玄宗携贵妃等仓皇西逃，朝中文武官员多数不及扈从，为叛军所掳，王维(时任门下省给事中之职)也在其中。叛军除了掳掠百官，还特别致意搜求乐工(即玄宗教坊、梨园弟子)，这自然是为安禄山当皇帝铺排场预备的。于是有乐工雷海清“西向恸哭(当时唐肃宗的‘行在’在凤翔)、投乐器于地”而遭肢解的事。被拘禁于菩提寺的王维听说了，于是写了这首事后挽救了自己生命和声名的七绝。为什么一首七绝有这么大的效用呢?说穿了也很简单。安禄山叛，玄宗幸蜀，太子
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