[8]此说闻之于林沄先生。徐中舒主编《甲骨文字典》认为此字是“养马牢圈，即后世之厩”是正确的，但是说“当牢字异体”则非是。参看《甲骨文字典》第1072页，湖北辞书出版社，1988年11月。上文张桂光先生把“ ”释作“駉”，并认为“駉”字所从的声旁“冋”是由“ ”字所从的 受声化趋势的影响所渐变而成，则与我们的看法不同。

[9] 商承祚：《福氏所藏甲骨文字》第29片考释，金陵大学中国文化研究丛刊甲种，1933年4月。

[10]此从唐兰先生说。唐兰：《殷墟文字记》第23页， 中华书局， 1981年5月。

[11]唐兰：《殷墟文字记》第10页，中华书局， 1981年5月。

[12]中国社会科学院考古研究所编《甲骨文编》第398－400页，中华书局，1996年9月。

[13]此字首见于花园庄东地甲骨191号（H3：571）。参看：中国社会科学院考古研究所编著《殷墟花园庄东地甲骨》第424－425页，云南人民出版社， 2003年12月。

[14] 张桂光先生把此字看作是从马、从牢、牢亦声的会议兼形声字，有可取之处，但是把它解释为“系马以供祭祀之所，卜辞用为马牲单位词”，恐非。参看上引张文。

[15]高亨纂著、董治安整理《古字通假会典》第753页， 齐鲁书社， 1989年7月。

[16]河南省文物考古研究所编著《新蔡葛陵楚墓》，大象出版社。 2003年10月。

[17]“黑马”首见于花园庄东地甲骨第179号（H3：547）、239号（H3：697＋1539）。参看：中国社会科学院考古研究所编著《殷墟花园庄东地甲骨》第403、513页，云南人民出版社， 2003年12月。

[18]裘錫圭：《从殷墟甲骨卜辞看殷人对白马的重视》，载《古文字论集》第232页，中华书局， 1992年8月；王宇信：《 商代的马和养马业》，载《 中国史研究》 1980年第1期。

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