臣不得不死_历史千年

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臣不得不死

时间：2009-7-24 13:56:25 来源：不详


	丛谈》）赵“昧于理、盲于势，辱名丧身也宜哉”。（海沤：《曼陀罗轩闲话.赵舒翘》）“至今论国是者，追原祸始，犹叹息痛恨于赵之一言几丧邦也。”（孙静庵：《栖霞阁野乘.记赵舒翘之轶事》）这些评论当然不能说不对，但谈何容易！许景澄等人对时局的判断、利害的权衡、灾难性后果的分析预测异常冷静、客观、透彻，而且明明是根据慈禧“诸臣有何意见，不妨陈奏”的“懿旨”坦陈己见，但他们不仅未能说动慈禧，反因意见与慈禧不合，被斥为“任意妄奏”，竟惨遭杀身之祸！主和也好，主战也罢，最终都不免一死，义和团时期这些大臣的悲惨命运，实际是封建专制社会君臣关系的写照。大臣往往处于两难困境之中，直言己见，往往触怒当道；曲意逢迎，一旦铸成大错，则要承担全部后果，而且在这两种情况下都可能性命难保。正如马克思所说，专制制度的本质就是否定人，把人当作“非人”。在封建专制社会中，实际只有“君”一人是人，包括权柄赫赫的王公大臣在内的其他“人”，其实都是“非人”。在这种关系中，用敢于披龙之逆鳞、敢于犯颜直谏的标准要求臣属的传统道德，委实过于严酷，几近于鲁迅先生所说的“吃人的道德”。上一页 [1] [2] [3] [4] [5]

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