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巴人源流和巴文化考辨 |
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时间：2009-7-24 13:57:28 来源：不详
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夏商时期以前生活在古巴人中心活动区域中的原始先民，与夏商时期形成的巴族有否族源联系？这是一个很耐人寻味和需作重点探索的学术问题。但不管研究的结论是有或否，笔者以为两者都是有区别的，不能笼统地称之为巴人。巴就是巴，巴应该是指因聚多个小族建立起大族或立国称侯的巴。巴人或巴族的概念不应是原始氏族的概念，而应是早期民族的概念。 二．考古学的巴文化考辨
巴文化概念的提出始于20世纪40年代，其动因与“巴蜀铜器”的出土直接相关。
20世纪50年代，以船棺葬在重庆地区的考古发掘出土为契机，学术界正式拉起了巴文化考古学研究的序幕。
从50年代迄今，立足于考古材料的巴文化研究蔚然成风，并取得了许多令人瞩目成果，为21世纪深入研究巴文化奠定了良好的基础。④
但在既往的研究中，不可否认还存在一些对巴文化的涵义界定、时代限定和文化甄别等含混不清或稍欠严谨的问题。
新中国的考古学成果，为巴文化的研究开辟了广阔的天地。20世纪90年代以来，随着伟大的三峡水利枢纽工程上马的三峡考古发掘，更为巴文化的深入研究提供了史无前例的好机会和好条件。
三峡考古在很大程度上可以说是对古代巴地域的考古，因为在长达600多公里的三峡库区中，基本上都是属于古代巴文化活动的区域。
迄今止在持续时间已长达十年的三峡库区考古中，已积累了一大批重要的巴文化考古资料，这些资料无疑对今后巴文化的深入研究具有不可估量或难以估量的学术价值。
目前在三峡地区的所获的考古资料，可谓时代早晚俱全，从史前时期到明清时期几乎所有的时代环节都没有缺失，文化内涵丰富多彩且不乏精品佳作。
如何正确利用和消化这些宝贵的考古资料，发掘这些资料的深层价值，使学术研究不断严谨化和科学规范化，是摆在我们面前的一项重要学术任务。
考古学的巴文化是指巴族人在特定的时间和地域范围内创造的物质文化，他们本身应有其时空范围的因素制约。但在目前对三峡库区巴文化的研究中，出现了一些对巴文化上限时间无限延长的倾向，即将一些史前期的文化亦列入早期巴文化行列，笔者以为此举实不可取，因为史前期巴地域的文化不等于巴文化，也不应该称为“巴文化”，应遵循史前考古学文化命名规则以首次发现的典型遗址命名为宜。考古学的巴文化其时代上限应界定在国家制度出现的夏商时期，下限或以秦一统之前的东周末年为宜。秦汉时期的巴地区文化，事实上已是中原汉文化中带巴地域色彩的文化融合体，也不属于我们前述界定的巴文化范畴。
三．小议三峡库区考古发掘的巴文化遗址
在近十年的三峡库区文物抢救发掘中，目前已发现发掘并确认出一大批从夏商时期直到东周时期的巴文化遗址。
夏商时期文化遗存在三峡库区的发现分布一直是学术界格外关注的问题。近年来发现和发掘的重要遗址分别有湖北库区的宜昌杨家湾、中堡岛、秭归长府沱、官庄坪、巴东官渡口和重庆库区的巫山琵琶洲、江东嘴、奉节新浦、云阳李家坝、东洋子、万县安全墓地、中坝子、忠县哨棚嘴和中坝等等。
夏商时期三峡库区的文化发展，普遍呈现出巴蜀文化色彩偏浓、楚文化色彩较淡的趋势，这可能与巴蜀鼎盛时期的势力范围直接相关。此时期库区内的考古学文化，与川西成都一带发现的巴蜀文化遗址内涵特征基本雷同，两者当存在直接的传承或影响关系。此外，中上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
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