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都罗聘两峰”。此题《罗聘诗文集》未载，今据《蒋士铨戏曲集》辑录，标题系笔者改拟。
十六 罗聘：论香祖楼
甚矣《香祖楼》之难于下笔也。前有《空谷香》之梦兰，而若兰何以异焉？梦兰、若兰同一淑女也，孙虎、李蚓同一继父也，吴公子、扈将军同一樊笼也，红丝、高驾同一介绍也，成君美、裴畹同一故人也，小妇同一短命也，大妇同一贤媛也，使各为小传，且难免雷同、瓜李之嫌。况又别撰三十二篇洋洋洒洒之文，必将袭马为班，本ｘù＠⑥成祁。安能别贲于邕，判优于敖也乎？作者曰：不然。梦兰之吴公子、成君美，实有其人。若兰之外，皆不可深考。吾以兰为狮之球、龙之珠、馗之鬼晴、布之戟支焉。按《兰谱》，兰之紫者、黄者、白者，皆有姓名也。害兰者蚓与蚁也，架高则免焉，而又护之以风幡，培之于九畹，自能展其媚而扬其芬也。于是布子分＠⑦，立经陈纬，制局谋篇，穿插掩映，将复转离，欲粘反脱。试合两剧而参观之，微特不相侵犯，且各极其变化推移之妙。呜呼！神矣哉！予谓不善为文者，如拙公之写生，秦人、越人，无不相似者；善为文者不然，伯喈必非仲喈，家臣断非至圣也。玉茗先生写杜女离魂若彼矣，作者偏不畏其难，而一再撄其锋、犯其垒，弗以为苦。写梦兰之死，则达也；写俞娃之死，则恋也；写若兰之死，则恨也。皆非若丽娘之死于情欲之感。而立言之旨，动关风化，较彼导欲宣淫之作，又何其婉而多风，严而有体也耶。至首尾二篇，以情关为转捩，发出彻地通天之论。造语神奇，说理平实；括三乘于半偈，韬万派于一源，又何其解悟神通若是欤！昔人以填词为俳优之文，不复经意，作者独以古文法律行之。“搏兔用全力”，君子于其言无所苟而已矣，不信然乎。前身花之寺僧两峰山人罗聘书。按：此文亦见蒋士铨《香祖楼》传奇卷首，原题“论文一则”；《罗聘诗文集》未载，今亦据《蒋士铨戏曲集》辑录，标题系笔者改拟。
十七 罗聘：冬心先生续集跋
冬心先生既编其诗为《冬心先生集》，后复编续集一卷，因次其生平游历交游，怆然干知已［己］之感。其序久行于世，诗卷留枕箧中，摩挲永日，意有出入，即为刊落，秘惜过情，聘所及见。癸未秋，先生没于扬州佛舍，书＠⑧琴瑟，几杖器服，百年之聚，浩然云散，此卷亦已泯焉。精光灵气，猝归槁壤，可为陨涕。聘浮生漂泊，旧学渐忘，将恐日月奄多，遗泽无复可识。于是经年求访，倚席之讲授，好事长者之藏弃［＠⑨］，酒亭佛寺之壁，蜡车覆瓿之余，于尘藓垢蚀、缣素凋裂间，寻循点画，指定拟似，至于忘食废事；厘为一卷，仍其原序，以终先生之志。先生既编续集，十年而殁，今又十年矣。遗文故物，与人俱尽，徒使白头弟子，掇拾于百一，哲人之悲，将何穷已！先生诗清音促节，况诸幽涧之水，此则出峡以后，萦草赴石，才［有］迤演自得之概。乾隆三十八年十二月十六日，门人罗聘谨题于津门客舍。
按：罗聘系金农弟子，又与金农同为“扬州八怪”之一。近年江苏美术出版社出版《扬州八怪诗文集》第3集，所收即《金农诗文集》与《罗聘诗文集》。罗聘诗文散佚颇多，尤其单篇散文，此《罗聘诗文集》一概未收。此文见于《金农诗文集》内《冬心先生续集》卷尾（辑录时标点曾稍作调整，明显误字以方括号改正，标题系笔者所加），虽同在一册，但《罗聘诗文集》内既未收入亦未说明，因此仍应作为集外佚文看待。至于此文价值，如关涉金农逝世时地、《冬心先生续集》成书过程，以及师生二人交情信义等等，则自不待言。
字库未存字注释：
＠①原字竹字头下加移
＠②原字钅加享
＠③原字罪去非加（历的繁体）
＠④原字倏去犬加羽
＠⑤原字土加廷
＠⑥原字日加句
＠⑦原字罪去非加卦
＠⑧原字笔去毛加夹
＠⑨原字土下加上一页 [1] [2] [3] [4] |
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