民族的疯狂往往是由民族的奴性开始的,而奴性是人性压抑的后果之一,这与人文教育的不健康和整体性失败关系密切极了。我一直想要研究这么一个课题,像德国这样具有发达人文传统的国家,为什么会产生法西斯主义?像日本这么一个讲究礼仪的民族,为什么会出现法西斯主义?为什么中国在20世纪五六十年代社会主义蒸蒸日上的时候,会爆发文化大革命?这与经济发展、教育实践有什么关系?知识分子的良知如何在日甚一日的权力运作下步步退缩,直致毁灭?这些问题,在我看来都与人文教育的失败有关。一个国家,一个民族,在发愤图强、卧薪尝胆的历史阶段里,往往要求万众一心,集中追求同一个现实的目标,比如发展经济、提高生活水平、称雄世界等等,为了实现这样的目标,在教育上会有意无意地压制另外一些因素,当国家举出一面旗帜要大家朝一个方向跑的时候,会以一种倾向掩盖另外一种倾向,会遮蔽甚至失落某些暂时不需要的东西,比如人文精神。因为人文精神在现实生活中的作用不容易显现出来。它的失落不容易被注意到,等到大家集体发现就来不及了,已经无法阻止邪恶的爆发。
我在不久前听说中央电视台“实话实说”节目报道了两位科学发明家,一位科学家的所有科学发明都与市场需求挂钩,认清市场、申请专利,现在已经积累了几亿财产;另一位科学家也一直在搞科学发明,但他从兴趣出发,不考虑市场的需求,虽然成果累累,却一贫如洗。我不想对这个节目和这两位科学家作什么评论,只是感到有意思,这两位科学家的道路,有点像我们今天讨论的技术知识教育和人文教育。前一位科学家肯定是社会的成功人士,他的所作所为会得到全社会的鼓励;后一位科学家的命运,则有点像人文学科在今天的处境,人文精神最根本的一点就是要唤起人的自由自在的人格境界,一种根据兴趣爱好支配下的劳动行为,一种心灵世界的多样化,一种独立精神和自由思想,这些目标可以从多方面来理解,但人性向自由的追求,是人之所以为人的根本目标,只有人是有意识地追求自由的动物。人类从原始社会到今天,发现了那么些科学成果,推动了物质文明,是为了什么?最终的目的不就是要人更自由、人性更完善么?如果站在人文的立场上看,所有的物质文明、所有的科学发明,都是追求人性自由的象征。人不可能达到永恒的自由,只能通过阶段性文明发展来证明自己是否自由。以这样一种标准来看,这两位科学家的道路正是我们当前教育的二律背反,我们现在比较重视教育适应市场,努力使教育直接转换成市场成果,却看不到教育最根本的价值在于培养人的人格和精神,唤起人对自由精神的追求,这不仅是人文教育最根本的价值所在,也是一切教育的根本立场。
人文精神在教育中体现
接下来的问题是,人文精神是如何体现,如何获得的。其实,什么是人文精神真是一个难题,很难说得清楚。每个时代的人文精神不一样,在古代,可能儒家的那一套就被认为是人文精神,在今天理解就不一样。古代知识分子认为世界有一样至高无上的东西,那就是“道”,“道”坏了,天下就大乱了,黄宗羲、顾炎武都表达过这样的意思。现代社会当然没有了这个“道”,但人对自由精神的追求、对个性充分发展的向往、对社会正义的探索、对人与人真正平等的理想,即我们通俗地称为“良知”的因素,大约永远不会消失的。尤其在全球一体化的经济结构里,由于国情不同,各个国家的人文精神都有所不同,需要我们人文学科的各个领域的专家来结合实际状况努力探索,我觉得所谓理论创新正是体现着这种精神。
人文精神是可以通过人文学科的教育实践来逐步探索体会的。中国进入世界经济体系大约是不可逆转了,我们已经走到WTO门槛上了。但是,我们的人文教育是否也必须进入西方的模式,也必须把技术精神和科学精神绝对化,而使我们本来的人文教育传统毁掉?人文教育在西方经济发达国家也面临着巨大危机,人文社会科学也面临着萎缩的结果。所以,我觉得今天在全球性的经济体系下讨论人文学科教育,最重要,也是当务之急的问题,就是如何在西方强势话语下坚持民族的多样性和自主性的可能。从这个角度来思考问题,恕我直言,我们从事人文学科的教育工作者任重而道远。
因此,我的看法是,越是在经济建设迅速发展的时候,人文教育的地位就越是重要,没有人文教育不行,只有灌输式的压抑人性的人文教育也不行。那种以工具价值为主体的知识教育与以人格培养为目的的人文教育不是平等的,而是人文教育要高于知识教育,从根本上制约教育。这才是“教育的对象是人”的主要意义。如果问我,理想中的人文教育的位置在哪里?我毫不犹豫会说,在中学和大学里,人文学科的教育都应该摆在首位,贯穿到一切学科(当然是包括理工科课程)的教育中去,应当在接受了必要的人文的美学的教育基础上,再来学习具体的科学技术知识和社会应用性的知识。当然,培养一个合格的中学生和大学生,培养一个合格的知识分子,必须具备哪些条件,是很难教条地理解,人文教育也未必就一定能培养出真正的人文精神,但反过来理解,如果没有人文教育,就更加丧失了人文精神获得的条件,这是一个通过实际的操练慢慢培养人文精神的途径。如果少了人文教育作根本,不仅是教育的不健全,也是民族的不健全。
我们今天讨论的是人文教育的位置,本身就是一种理想主义。讲教育就一定要讲理想,搞教育的不讲理想,还有哪个行业来讲理想?也许,今天我们讲的教育理想有点脱离现实的实际状况,但是今天做不到的理想,不能证明明天也做不到。人文精神就是要促使人们永远不满现状,永远地提出问题,不断改善我们的教育环境。教育存在的问题是世界性的问题,中国当然也在其中。但不能因为我们今天穷,还在发展中,处于这样一种处境,就只能认可现在这样的教育环境。中国国情本身在不断变化,作为一个教育工作者首先应该是个高瞻远瞩的人,要看到十年、二十年以后的中国国情是什么。今天我们教育的十几岁的孩子,将在十几年以后的社会上发挥作用,如果我们现在不负起这个责任,十几年以后就要出问题。教育的根本是理想人格的培养,没有理想就连人格也谈不上,这样的教育就是失败的教育。我们今天讨论作为教育灵魂的人文精神,就是为我们提供思考未来的思路与眼光的,所有学科中唯教育最与未来联系在一起,与理想联系在一起。