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《警惕!靖国神社的幽灵》教学实录与评析

时间:2009-10-18 17:06:23  来源:郭欣
 

《警惕!靖国神社的幽灵》教学实录与评析

 

       执教:福州第三中学  郭欣

       评析:南京师范大学  刘军教授

 

一、教学设想

1.教学设计理念

目前正进行的新课程改革,要求以学生为主体,激发研究问题的兴趣,开发学生的潜能。就历史学科而言,其一项重要功能便是“以史鉴今”,本课的教学旨在通过合适的选题,将教科书中的知识与今天学生关注的热点问题巧妙地结合起来,在教师的精心设计与引导下,促进学生积极思维与探究,对现实问题进行思考并提出理性的解决方案,从而培养学生“巩固知识,关注现实,启迪未来”的能力,这是历史学科在课改中对新课标精神的一种有效的实践。

2.教学内容分析

中日关系问题是中国近代史的重要内容,学生对此较为关注。在“抗日战争”一章的教学后,学生对日本侵略者的罪行深恶痛绝,其中也不乏激进的言辞,也表现出对当今中日关系中涉及的如右翼势力、历史教科书、小泉参拜靖国神社等问题的极大关注,针对这一学习重点同时又是时事热点的问题,开展研究性学习,进行更全面深入的探讨。

3.教学目标

(1)知识与能力目标

认识侵华日军的暴行,分析日本军国主义的反动性,了解靖国神社问题的由来,关注当前中日间阻碍两国关系友好发展的问题,理性看待中日关系的未来。

(2)过程与方法

    在教师指导下,学生对搜集的侵华日军的资料进行分类汇总,确定研究成果汇报形式与内容,作到主旨鲜明,内容准确,史论结合。

培养学生利用有效信息发现问题、分析问题、解决问题的能力,提高学生的思维水平,培养学生的科学研究精神、团体协作精神。

(3)情感、态度和价值观

搜集资料,揭示侵华日军的暴行,抨击当前日本社会存在的否认或美化侵略历史的现象,激发学生警惕日本军国主义的复活。

关注当今世界发展的主流,了解中日人民期待和平友好的共同愿望,引导学生面对现实问题、理性地思考解决方案,用发展的眼光看待中日关系的未来走向。

二、教学方法

探究式教学法

三、教学实录

 

1.导入

王莉莉是某大学的学生,为一个日本留学生补习汉语,她是一个典型的温柔美丽的日本女孩,看到她总让人想起春日的樱花雨纷纷飘落的梦幻景色,(PPT,中日学生的图片)两人相处得挺融洽的。

一天,她们谈及了中国的历史,提到了南京,王莉莉自然地想起了南京大屠杀。这是一个敏感的问题,但王莉莉忍不住想问这个日本女孩怎么看待这件事。确切地说,王莉莉在期待她的道歉,以一个日本人的立场,向中国道歉,哪怕这只是一种简单的形式。

但日本女孩却说:“这太荒谬了!怎么可能呢?这是历史的误会吧?战争中有死伤是在所难免的啊。中日战争虽然贵国伤亡惨重,但我们国家也是付出了极大的代价的。”

王莉莉一下愣住了。她本来想反驳:“什么叫作历史的误会?难道那些惨绝人寰的场景是可以杜撰的吗?还是说,中国人会杀死了自己的同胞,然后装出痛哭流涕的样子告诉全世界:看,这是日本人干的吗!”

 

顿时,这个中国女孩的心里,堵得狠。

——师:很明显的,这两个少女的友情面临着巨大的考验,横在她们之间的是什么问题?

——生:对南京大屠杀、历史问题的不同看法。

晚上回到家里,王莉莉打开电视,她看到一惊人的标题:小泉纯一郎不顾日国内外舆论的强烈反对,再次参拜了靖国神社。这是小泉2001年4月就任首相以来第5次参拜靖国神社(PPT),王莉莉顿时觉得,食不知味……

——师:王莉莉看到这则新闻后,为什么更难受了,连饭都咽不下去?(提示)靖国神社内供奉着什么?

——生:14名甲级战犯的牌位(情绪波动)。

可以说,今天中日关系中最大的问题,就是靖国神社问题,这个问题一度使得两国之间的关系降到冰点,那么靖国神社到底是个什么地方?参拜靖国神社为什么会令中国人民如此反感呢?让我们一起走进靖国神社。

2.靖国神社问题

靖国神社(PPT)前身是“东京招魂社”,1869年为追悼“明治维新”死于内战的将士而建,1879年改称“靖国神社”。明治天皇发布文告,把战死的军人美化为“军神”,并决定在靖国神社安置神位,定期进行祭祀和参拜。

靖国神社中有一座被称为灵玺簿奉安殿的大殿,屋檐两边垂下的布幔,是日本皇室专用的菊花徽章,拜殿内供奉有历次战争中246,6328个军人的灵位,其中包括侵略中国台湾、中日甲午战争、镇压义和团、日俄战争中丧生的军人,以及当年发动侵华战争、双手沾满中国人民鲜血的东条英机等14名甲级战犯和2000多个乙级、丙级战犯的牌位。(PPT,东条英机等14名甲级战犯)

师:(指东条英机、土肥原贤二、松井石根等图片)这都是些什么人啊?

生:侵华战争的发动者,主犯,甲级战犯,罪行累累,恶贯满盈,他们是对中国犯下滔天罪行的历史罪人。

大家应该注意到了,我们今天教室的位置,模拟的就是当年远东国际军事法庭的场景。60年前,11个战胜国齐聚东京,对这些甲级战犯进行审判,接下来的时间,我把问题交给你们研究性学习小组,看看同学们能找出哪些有利的证据,将战犯绳之以法。

                                                

3.丧钟为谁而鸣

学生以小组为单位进行法庭审理过程的研究,派代表扮演法官、检察官、书记官、罪犯松井石根、证人罗伯特·威尔逊、约翰·玛基、伍长德、野田毅。

(法官入席)生:COUNT。(全体起立,致意)

法:根据1945年7月24日《波茨坦公告》,9月2日日本投降书和本法庭的宪章,本法庭正式起诉原日本驻中国军队总司令松井石根。请检察官宣读起诉书。

检:松井石根,日本陆军大将。1937年8月,松井任侵华日军华中方面军司令官兼上海派遣军司令官。日军占领南京后,制造了惨绝人寰、震惊世界的南京大屠杀。被屠杀的中国军民达30万以上。日军还对南京进行了大抢劫、大纵火,历史名城被毁三分之一,财产损失不计其数。松井石根作为华中方面军司令官,有意纵容部队施行种种暴行,对惨无人道的南京大屠杀,负有不可推卸的罪责。

法:被告松井石更,你是否承认控罪?

松井:我否认控罪。很显然的,在战争中难免会有伤亡,您见过打仗不流血的吗?(声调上扬)我认为战争中杀人根本就不应该构成杀人罪,以前的国际法中也没有战争犯罪这一项,我质疑检方是否有权利对我进行审判。

检:法官大人,被告很明显仔强词夺理,他们所指挥的军队,对世界各国的无数生灵造成长期的迫害,世界的和谐在这批战犯手中破灭,对如此天理不容的战犯,绝对不能放纵。

法:驳回被告的无理指控,本法庭不同于一般的法庭,审判的目的在主持正义,因为我们要从毁灭中挽救全世界。以下进入法庭的正常审讯阶段,检察官及被告双方均可各自提出证据。

检:法官大人,经过详细的调查,检方掌握大量的照片为证,我要求当庭出示这些证据。

法:批准请求。

检:(PPT)这是我们在日本政府公文中找到的印有“不许可”发表字样的照片,他们在占领南京城后无恶不作,一个日本军人竟将手无寸铁的平民活埋,这张照片中,他们将人作为练刀的活靶,在这张照片中,日军将2000多名难民押到南京下关江面,对他们进行集体扫射,他们还在尸体上浇煤油,企图毁尸灭迹,种种罪行令人发指。(旁听者发出唏嘘声)

松井:我真佩服检察官的想象力,居然编造出如此离奇的剧情,您真该成为小说家。(轻蔑地看着检察官)

检:(针锋相对)法网恢恢,疏而不漏,在2000多名难民中,有人大难不死活了下来,松井石根先生,您不想见见他吗?

松井:什么?……(发出不敢相信的声音)

(屠杀的幸存者伍长德出庭作证)

伍:我是伍长德,食品商人,我是南京居民。

检:请说说,1937年12月15日,发生了什么事?

伍:我当时住在难民区,那天下午,一帮日本人闯进了难民区,把我和其余2000多名难民绑起来,一起带到汉西门外,日军用四架机枪向我们扫射。

检:你是怎么死里逃生的?

 

伍:开枪前,我倒地装死。后来被发现,日本人用刺刀刺我,我的后腰挨了一刀,他们还用火烧我,我当时痛得滚入护城河,当时河水不多,我没有被淹死,反而把身上的火熄灭了。以后,我的腰上就留下了一道五寸长的伤疤。

检:其实,伍长德的亲身经历的那场屠杀,只是日本实施南京大屠杀的一个极小部分而已。我手上有一张1937年日军在攻入南京城后不久刊登在东京《日日新闻》上的照片(PPT,出示照片),这张照片是为了赞颂你们大日本帝国所谓的武士道精神的。照片上的两个日本军官野田毅和向井敏明少尉持刀而立,威风凛凛,他们刚刚进行了一场比赛,比赛的项目是“百人斩”,看谁先砍中国人头100个。我要求传唤第二被告野田少尉出庭作证。

法:批准请求。

检:被告野田,竞赛的结果如何?

野田:到了汤山,向井杀了89人,我只杀了78人,两人都未达到100人,竞赛还不能结束,在上司的鼓励下,两人在紫金山下继续竞赛,向井已杀了107人,我也杀了105人,由于谁先杀满100人还是不能确定,竞赛还在继续,我们就约定以150人为目标。

检:你所说的上司是谁?他今天在法庭上吗?

野田:(犹豫)……是。

检:请指出来在哪里。

野田:第1排的那个人。(以手指着松井)

松井:(瞪着双眼,想苦笑又笑不出来)这项指控太荒谬了!(激动)攻打南京时,我在距该城140公里的苏州卧床养病,并不知道他们违抗我的命令,竟干出这般暴行来。12月17日,我到达南京后,从宪兵司令部那里第一次听到这种“意外事件”(伪善地露出惋惜的表情)。我立刻下达了命令,敦促各部队调查此事件,并严惩肇事者。

检:请问,当时你采取了什么行动?

松井:我出过一张整顿军纪的布告,贴在寺庙门口。

检:你认为,在浩大的南京城内,到处杀人如麻,每天成千上万的中国男女被屠杀、被强奸,你的这样一张布告,会有什么效力?!

松井:(沉默一会)我……我还派了宪兵维持秩序。

检:哦?有多少名宪兵?

松井:(再度沉默)记不清了,大约几十名。

检:你认为,在好几万日军到处疯狂杀人、抢劫、强奸、放火的情况下,能起到制止作用吗?

松井:(想了半天,低声说)我想……能够。

检:法官大人,我对被告的“能够”十分怀疑。我请求传唤1937年一直坚持在南京工作德红十字会主席约翰-玛基神父出庭作证。

法官:批准请求。

检:你叫什么名字?

约:约翰-玛基。

检:你在1937年12月到1938年1月间,住在南京吗?

约:是的。我是红十字会主席,留在南京。

检:根据你所目睹的,你看到南京城内有宪兵多少人?

约:我所目睹的当时南京全城的宪兵总共有17名,而就是这17名宪兵,他们非但不制止任何暴行,而且他们自己也加入了暴行的行列。

检:在1937年占领南京后,他们对中国的百姓都做了什么?

约:他们用各种各样的方法开始杀戮,如果个别士兵这么做也就算了,但后来他们开始了集体行动,残害中国人,杀戮在有组织地进行着。大部分人是在机关枪的扫射下倒下去的,一些没有死的人被用刺刀戳死。一个妇女告诉我,她的丈夫被日本人帮起来,活生生地丢刀池塘里,后来她拼命去救他,可他还是被淹死了。一个7岁的孩子,胃部被刺中7次,大人抱着他,希望他还有一丝气息尚存。

松井:一派胡言,你没有证据.

约:法官大人,我冒着生命危险,拍摄了一组长达105分钟的真实史料。

检:法官大人,我恳请当庭播放这段资料。(播放录象)

松井:(无话可说)

检:在大量的证据目前,被告德罪行昭然若揭,但他们还把自己伪装为关心国家前途命运的好人,既然被告选择了罪恶,就必须为此付出代价,我恳请本法庭判被告松井石根有罪。

法:根据《远东国际军事法庭宪章》,对甲级战犯松井石根进行宣判,被告松井石根——绞刑。(旁听者一致鼓掌。)

 

 

师:(对学生活动作总结与指导)当年检察官的工作无疑是相当艰巨的,如何获得关键性的证据呢?从同学们研究性学习的过程看,一个主要方法就是要从堆积如山的日本政府的公文档案里找出与被告战犯罪行有关的材料,因为这是日本的公文档案,印有“不许可”字样的照片,作证价值是极高的;第二,就是派人到各地去对战犯的罪行进行现场采访和调查,当年曾调用一架盟军总部的专用飞机,率领6、7名得力的检察人员浩浩荡荡地由东京来到中国,在南京上海待了2个星期之久,我们可以查找当年调查的一手资料;第三,就是寻找证人,幸存者、见证人、或加害者,请他们出庭作证。

东京审判从1946年5月开庭到1948年11月宣判终结,共历时近两年零七个月。其间共开庭818次,法庭纪录4.8万余页,出庭作证的证人达419人,出示文件证据4000多件,判决书长达1213页。判决书指出,日本暴行的证据为数众多,不可能一一列举,法庭只能就确定大批屠杀并虐待战俘与和平民的罪行及国际公约所规定的其他战争犯罪的各种证据,作出一般的结论。

师:我想请问,坐在旁听席上的各位观者,你们对日军的暴行有什么感想?你们会用哪些词汇来形容你们所看到的日军的行为?

生:极其残忍、令人发指、罄竹难书、心理变态。

师:没错。我们几乎可以用世界上最恶毒的词汇来形容他们,简直就是一群丧失人性的野兽和畜生!这是当年检察官在法庭上呈上的一张照片(PPT),这位日本军官在杀死中国人后,提着被害人的脑袋得意洋洋,丝毫不觉得有罪恶感,而这种场景在战争中比比皆是。你们想过吗,到底是什么原因,使他们变成一群丧心病狂的野兽呢?

生:(1)日本民族性格的劣根性(板书):“日本人有奶便是娘,谁是强者就学习谁。”这种强势文化使日本人不同情弱者。(有学生补充:日本是自杀率最高的国家)

文化必然在性格中有所沉淀,因文化特征造就了日本民族性格的特征。别人不如他们时他狂妄,比他强时他屈膝,自认为亚洲最强大的国家,其他都比我弱,都该杀。

(2)民族优越感(板书):民族性格特征逐步引申为民族优越感,举凡侵略者都不说自己侵略别认,而把侵略说成是优等民族对劣等民族的解放,中国是劣等的,不是人,只配叫猪,所以一定要杀。

(3)军国主义教育(板书):学校里设有神坛供着天皇的像,每次经过那里的时候,不能正视,必须弯着腰鞠躬,腰要弯到不能再弯的地步,如果不这样的话,老师就会生气训斥。在乘坐公交车,或者看电影的时候,只要看到天皇的像,就一定脱帽致敬。在学校接受的是这样的教育,所以说后来,天皇说这么做那么做都认为理所应当。

(4)武士道精神的灌输(板书):几乎所有十几岁的男孩子们都盼望着参加军队, 1941年,除了大学生之外,所有年龄为20岁的男子都受到了征召。志愿参军的年龄开始是17岁,后来变成了15岁。1943年10月,为响应“参加陆军为天皇陛下效忠的光荣使命”的号召,不少20岁或以上的日本大学生报名参军。军队的数量多出了整整100万。

(4)自然环境与历史因素(板书):日本是一个小岛国,国内耕地狭小,其他矿物资源也不足,因此如何养活众多的人口,这是个大问题。在不可能实行海外移民的情况下,只能实行对外扩张是其基本国策。在日本看来,中国地大物博,资源丰富,且近代中国当局落后无能,无法维护自己的领土和资源。这样,日本就把中国的资源、人力、市场当作自己发展经济的动力。

教师小结:受到自然环境和历史因素的影响,日本形成了自己的民族特征,这种民族特征在日本资本主义发展遇到困境时,为摆脱困境,形成军国主义道路(板书)。武士道是军国主义的精神支柱,(PPT 13)图中穿白衣的日本男人在友人相伴下切腹自杀,二战期间,许多日本官兵不愿投降或者被俘,采取切腹方式自杀,以此维护“荣誉”。

1868年明治维新后(PPT,明治天皇),日本逐步走上近代化道路。为解决发展资本主义的需要,将目标投向中国,制定大陆政策,积极对外扩张。

 

1894年,中日甲午战争爆发,清政府战败,日本获得2亿3000万两的赔偿,日本取得了首次大规模对外扩张的胜利,军国主义尝到了甜头。1904年,日本挑起日俄战争,第二年又获胜,在军国主义道路上又迈出了重要一步。

接下来,臭名昭著的田中奏折中,更有这么一句:“使世界知道,东亚是我日本人的东亚。”

20世纪30年代,日本遭遇一场世界性经济危机的冲击,加剧了其侵略野心,日本法西斯专政的建立使这种野心得以实现。

日本不断宣传对天皇的绝对忠诚,日本民族的民族性中又崇尚武力、轻视弱者,加上军国主义极端的教育,使日本人丧失人性与理性,也就很坦然地去杀人了。(PPT,军国主义化的青少年与妇女)

师:但问题是,战后,军国主义并没有消亡,它长期侵略扩张所积淀的毒素,没有因为一次侵华战争的失败而消失,相反地,它寻找合适的气候和土壤,准备再度复活,于是我们看到军国主义的先锋在日本政治舞台上唱作俱佳——

4.警惕!靖国神社的幽灵

(PPT)靖国神社前,老兵拿着破烂的军旗为战犯招魂,少女与鬼子兵合影,小泉发表声明,将继续参拜靖国神社,中日关系呈现前所未有的冰点时期。

(参拜原因分析)就小泉个人,他就是一个极右派,当年能够当选主要是他主张改革的姿态和日本民众的求变心理,但他执政期间,政局动荡,经济衰退,国民普遍不满社会现实。7月29日,第19届参议院选举,自民党能否维持现有议席仍成问题,小泉上任后,改革许诺多、措施少,即使有高招,见效也有待时日,参拜靖国神社,至少可以为他塑造不怕打压、敢打敢斗的政治形象,迎合保守势力,多少可以吸引投票,他考虑的是国内的政治需要而不是被伤害过的中国人民的感情。我们不禁怀疑,小泉对中国人民道歉的诚意到底有多少?!

师:除了小泉参拜靖国神社,还有一些不和谐的音符穿插其中,今天,还存在哪些影响中日关系的问题?

生讨论回答:(1)否认或美化对华侵略历史的问题。否认南京大屠杀、历史教科书问题,歪曲历史已经到了不顾事实的程度,外相居然公开声称“南京大屠杀是中国人捏造的”等。

(2)不明确承认侵略战争,并坚决拒绝对慰安妇、中国劳工和遗留化学武器的赔偿要求,真是太可恶了!
 

(3)单方面修改《和平宪法》,扩充军备。90年代以来,日本国家的军费预算为世界第二,2002年军费高达405亿美元,自卫队常规武器达到世界一流水平,航空方面拥有的高性能战斗机的数量仅次于美国。

(4)日本要求“入常”,破坏与邻国之间的沟通与信任,丧失大国信誉;参拜靖国神社、篡改历史教科书等推卸战争责任的行为,丧失负责精神;战后日本受控于美国,美国在日本拥有4000多万驻军和军事基地,日本没有大国的独立品格。

(5)钓鱼岛及周边海域的争端问题;

(6)在台湾问题上违背一个中国原则;

5.中日关系未来走向

师:面对中日之间有如此复杂的历史问题和现实问题,我们不禁要问,这将来中日关系到底会走向何方?请同学们谈一下你们的想法。

生:(1)大体维持现状,中国是世界最大的发展中国家,日本是亚洲唯一的发达国家,虽然十年来,日本经济有所下划,但瘦死的骆驼比马大,我们身边有太多日产的商品,不是吗?两国交恶,我相信对两国都没有多大好处。

(2)右翼分子不断制造事端,挑战中国的底限,他们的目的就是借各种事件分散中国的精力,遏止中国的发展,日本在很长一段事件仍然会奉行这种政策,所以交恶也有可能。

(3)不仅日本有厌华情绪,中国不是也厌日吗?但有些网站一年发表上万条评论,凡涉及日本均是痛骂“东洋鬼子”,“倭寇”,“小日本” ,没有一条讲日本现在有什么好的地方。2002年夏,深圳有一家酒吧在门口挂出“日本人不得入内”的招牌,拒绝日本人前来消费。该酒吧经理说,这是为了抗议日本修改教科书等行为,中日关系恶化双方都有责任!

(4)今天的日本和60年前的日本不同了,在60年前,老百姓到法院去告首相是不可想象的,战后日本民主建设还是有成效的。

 

师:中日关系是一个很大的课题,短时间内我们是说不完的。不过我们坐下来是要解决问题,而不是制造事端的,再说,我们历来不提倡把政治与经济混为一谈。

现在民族主义情绪高涨,有很多人把狭隘民族主义混同于爱国主义。以上这些盲目的看似爱国的行为其实正是所谓的狭隘的民族主义。这些 “爱国者”难道不知道中日历代的领导层人物层为了建立中日友好关系做出了怎样呕血的努力,而他们所作的这些,终究又是为了什么呢?!

我个人认为首先是全面地看两千年的中日关系史,两千多年来是和平共处的。只有两个时期敌对过,但时间很短。一次是明朝时,日本进攻我们也失败了,另外一次是甲午战争到第二次世界大战结束时,经过了50年,时间比较长,但从2000年的历史看来,这只是一瞬,同两千年比较起来,50年的时间是很短暂的,而且已经成为过去。我们应该往前看。

其次是全面地看50年的日本侵华史,要把日本人民与日本军国主义区别开,战争责任不在日本人民身上,日本人民也遭受了战争带来的灾难,要向人民群众多作说服解释工作。

最重要的是向前看,新的角力场是经济体系和市场,两国国民都应反思,争取向一体化迈进。就中国而言,促进中国与东盟自由贸易区早日实施,推动中日缔结自由贸易协定,是应尽的责任,这也是亚洲人心所向,潮流所向。 青年是最重要的。中日两国现今的青年们应该正确的认识历史,应当携手共同为发展中日友好关系而努力。

6.课外拓展

师:针对我们今天所学,请大家在课后思考这个问题:如果你是王莉莉,你会怎么处理这件事情?本次课后,你将负责接待一组来自日本青少年朋友,你会做些什么?

 

四、评析

这堂课是新课程改革的一个课例,旨在研究中日关系问题、关注现实、启迪未来。从知识层面讲,切入“点”找得非常对,本课是活动课,郭老师不是围绕着“靖国神社”而靖国神社,而是通过靖国神社解决了这几个教学目标,一是知识层面,通过靖国神社,回顾二战中日军侵华的主要史实,二是通过历史延伸到今天中日问题,表面上看切入点小,但确确实实涉及到了历史问题、现实问题,学生非常感兴趣,又是今天中日关系的热点话题。

关键是郭老师在这堂课中非常注重对学生的能力培养、方法培养,注重让学生体验学习的过程。老师讲的都是画龙点睛之笔,比如学生在模拟远东国际军事法庭审判后,各方都提供一些材料,就材料老师问学生:“材料的选择有什么特点?”问得非常恰当,不是对材料的特点进行解释,而是引起学生的深思,远东国际军事法庭需要物证、还需要人证,她进一步分析法庭证据的选择性和价值性,在互动过程中教师从方法上引导,在适当的时机加以强化,这是研究性学习强调的一个学习方法,我认为学方法应该比学习知识更加重要,这是本课题的一大亮点!

以往上活动课时,我们往往混淆了“过程”与“展示”,于是“活动课”变成“展示课”,郭老师做得好的地方在于,小组间不单交流知识,还交流在获取知识的过程中的经验与困惑,在交流知识、共享成果的过程中,也避免犯相同的错误,这才是活动课不同于传统课的优势。

最后一个环节是放眼中日关系存在的问题,如修改和平宪法、美化历史教科书、台湾问题、钓鱼岛问题、经贸领域的问题等,新课改强调学以致用,强调历史与现实结合,强调历史要符合学生的认识与体验,她都做到了,而且最出彩的是没有把这堂课上成讨伐军国主义课,郭老师采用发散思维方式,我们反对小泉参拜靖国神社、反对军国主义右翼势力,但有的中国人盲目排日,也是不科学的,狭隘的民族主义可能是更危险的,中日之间要解决问题,而不是制造问题,双方解决问题要换位思考,通过讨论有一点可以肯定的,对于日本二战以后的民主建设,决定了它可以和中国建立正常的外交关系,最后布置作业让学生探讨方法来解决问题。

这堂课,我感觉学生所学到的不仅仅是“史”,他们还经历了一些非常重要的学习过程,学生通过课堂体验到靖国神社、体验日军大屠杀、体验中日关系的复杂性,事实证明课堂上的反馈效果是很好的,紧紧抓住了课堂中以学生为主体,重视学生情感体验的主旨。

 
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