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惊世界的犯罪事件的最鲜明、最有力的历史见证。
正因为圆明园遗址成了极重要的历史见证，昔日圆明园的亡灵已涅槃出了新的生命，即文物的生命。她所包含的丰富的历史文化信息，是极为难得的历史教科书，各色人等都可以从中读到震撼自己心灵的东西，从而受到启悟。树立这样的历史耻辱柱，不是为了报复当年肇事者的子孙，而是给世人一个警示，避免这样的事件再次发生。因此我强烈反对修复之类的主张和行动。有人说，修复是为了“重现昔日造园艺术的辉煌”，以体现“中华民族的复兴”。非也！首先，艺术的价值在于原创。我说过：“美是不可重复的！”正如前述：五代帝皇的无限欲望与无上权威与150多年民族建筑智慧的凝聚与结晶这一前提条件就不可能再有了！其次，中华民族的复兴首先体现在现代科学技术的高速发展和广泛应用上，如果到现在我们偏偏在园林建筑方面还只会重复前人有过的成就，花几百亿的钱财去追求一个假古董，那恰恰形成对“复兴”的讽刺。第三，圆明园不仅是帝王们休闲、享乐并间或“勤政”的场所，她更是一座极为丰富的艺术博物馆和无法估价的文献资料馆，即便园林能够“克隆”，那无数艺术珍宝和无价典籍的“内存”无论如何也不可复得了！第四，一个时代有一个时代的审美风尚，木构建筑主要与农耕时代相联系。圆明园的园林艺术代表了那个时代中国人达到的最高建筑智慧。第五，如前所述，圆明园已涅槃出了新的生命——文物的生命，她有足够的资格进入世界遗产的行列。第六，北京作为历史悠久的古都，应该有一个或几个醒目的大型遗址作为其历史身份的牌照，圆明园遗址恰好是这样的牌照。第七，一个国家要自强，记住耻辱比怀念辉煌更有意义。
什么才是圆明园遗址的当务之急
圆明园管理的难度很大，她不是一个一般的旅游场所，而是一个身份特殊、内涵丰富的供人凭吊、考古和研究的对象，而且牵涉到诸多学科：建筑学、园艺学、历史学、考古学、生物学、地理学、美学、文学乃至哲学等等。因此圆明园的管理需要多学科的专家参与和反复的论证。
我国著名文物专家、中国文物学会名誉会长谢辰生曾在《人民日报》撰文强调：就让圆明园“静静地躺在那里”。去年我曾陪同苏黎世大学人文学院院长、德国文物保护基金会顾问洛克教授参观了圆明园遗址，后来他发表三点看法：圆明园遗址是震撼人心的；她是当之无愧的世界遗产；保护圆明园遗址的最佳办法是让她赤裸裸地保留在那里。他的意见与谢老的观点如出一辙，与我的看法也不谋而合，因为只有把地下遗存清理出来，才能让遗址充分地、赤裸裸地呈现出来。
持修复论的朋友们曾决定要首先复建“含经堂”，挖开原址一看，想不到荒草下依然留存着完整而壮观的古建筑遗存：地砖、柱础、石级、门槛……为防风化，赶紧又把覆土盖上了！后将“复建”对象转移到“九州清晏”，首先在“坦坦荡荡”挖出了偌大一个漂亮而完整的石砌“金鱼池”！这两件事使我顿悟：圆明园的当前任务绝对不是荒唐而且轻率的“复建”，而是有计划、有步骤地在科学指导下的研究、考古和发掘，让大片覆土掩盖下的圆明园建筑废墟尽可能无保留地呈现出来，这将是一个非常壮观的废墟遗址。在此之前，不妨先将所有重要古建筑的平面地基的轮廓勾勒出来，然后覆以紫色碎石，使其醒目，便于人们参观、凭吊。
叶廷芳
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