第三，个人与社会:重新定位人与社会关系，建立想象共同体是完善新时期非物质文化遗产传承与发展的另一种途径。

    重新定位个人与周边环境的关系，在对于人的全面认同中去修正以往缺陷，这是一种建立更合理的想象共同体的方式。很多情况下，人是一个影响与联系整个社会机制的显性载体，因此，对于人的关注是一个长久的课题，而讨论非物质文化遗产传承与发展中的重要性时，需要在惯有的认识之上加入一个更全面的关于建立起想象共同体的概念。这样的想象共同体概念，是将作为重要载体的人放置到整个的社会概念之中，真正确立起人与整个社会的关系的重新定位，促使更为科学合理的承继与发展非物质文化遗产的新观念得以建立。

    我国目前已经投入了一定的人力物力到非物质文化遗产的传承与发展之中，但仍然需要更深入的拓展。这一方面表现在人才的专业化有待提升，需要有更多的专业学者加入到非物质文化遗产的保护之中，切实做好相应的传承，将传承与发展通过人才将其发扬光大。另一方面，完善的人才培养机制，将会为新时期非物质文化遗产的传承和发展带来更为有利的大环境，这样的人才培养不仅仅局限在非物质文化遗产传承与发展专业人才的培养，同时与整个国家的人才培养息息相关。

    非物质文化遗产的传承和发展是全方位的工作，需要完成口头传说和表述、表演艺术、社会风俗、有关自然界和宇宙的知识和实践、传统的手工艺技能等多个方面的传承与发展，这是对联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的遵循。而时空观的重新构建、想象共同体的有效建立、对于人的关注等可以为非物质文化的继承和发展带来全新的希望。   

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