据了解，即将刻上“哭墙”的遇难者姓名，通常由遗属或亲人书面提出，也有少部分是从史料上找到的。相对而言，史料上的姓名真实性较高，遗属们提出的则要经过严格考证，包括遇难者的姓名、年龄、籍贯，以及遇难时间、地点、方式等，比如遇难方式，是通过枪杀、活埋、刀劈、火烧，还是其他方式，都要清楚。

　　朱成山说，遗属们提出后，组织专家进行核对，寻找现有史料印证，符合的才能定下来，看似只挖掘到1000多个，其实里面包含了大量幕后工作。

　　纪念馆有许多遇难者遗属们寄来的“证明信”。记者随手打开了一封，是家住南京市鼓楼区福建路的韩顺华大爷寄来的。他在信中详细介绍了岳母的父亲杨春泉被日军杀害的经过：

　　杨春泉曾是大行宫警察局一名巡警，南京沦陷前作为留守人员，负责难民营治安。日军破城后，一部分中国军人败退下来，脱去军装进入难民营。日军喝令杨春泉等人交出，遭到拒绝。12月25日，日军开进难民营，把戴有“国际红十字”袖标的留守人员全部带走，拉到燕子矶江边集体枪杀。杨春泉同事窦某幸未中枪，但被刺数刀，他强忍疼痛装死逃过，后来住到堂坊廊。据窦某回忆，此番屠杀遇难者达200多人，杨春泉就在其中。

　　韩顺华认为，窦某作为证人，与民国档案留守人员名录、国民政府为遇难者家属发放慰问金、燕子矶是死难同胞遇难处等史料可以相互印证。他建议把杨春泉的名字刻上“哭墙”，“让后人记住他的气节，让家人在清明祭奠时有个地方。”

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