因担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵”，山东省教育厅日前下发通知，严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》、《三字经》和《神童诗》等。这一消息引起社会各界热议。记者近日采访发现，此前湖北已有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节，重新编排后再发给学生学习。（《成都商报》1月3日）

　　所有经典都有其局限性，不加选择地将经典灌输给学生确实是缺乏教育责任的表现。但将经典进行删节，然后将支离破碎的“洁本”教给学生，就一定能给学生营造出理想的“世外桃源”吗？

　　删节总是不缺乏理由。比如担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵”等，虽然冠冕堂皇，其实不乏杞人忧天。如“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之所以遭删节，是因为此句暗示读书且考取功名，是人生的一条绝佳出路，但现在应让学生掌握知识技能，以投身社会和服务社会……这是哪儿跟哪儿，现在的学生难道不知道读书并不能考取功名吗？

　　经典是否一定要“去其糟粕”，才能让学生阅读？这本不该成为问题，但在教育者的有意删节下，竟成为难以回答的问题。理解经典，显然不能靠删节版，而教育者更不能抱有洁癖之心，“世外桃源”是不可能靠删节经典删出来的。教育的责任并不在于删节，而在于给出真相，在于告诉学生哪些是糟粕哪些是精华，给学生以全面的知识。如此，学生才有“抵抗力”，才会从容面对社会现实，而不拘泥于经典。

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