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:“怀畔逆之意,及败,不死而虏囚,身被刑戮,何哉?中材已上且羞其行,况王者乎!”两句话非常类似,要知道彭越根本没有造反,司马迁也没有记述彭越造反,怎么会评述出他造反呢?这样看来,汉武帝对司马迁的记述多有不满,令手下人改写,但是司马迁水平很高,他的文章一气呵成,别人改写必露马脚。
司马光对这事认识得很清楚,他说:“观其(韩信)拒蒯彻之说,迎高祖于陈,岂有反心哉!良由失职怏怏,遂陷悖逆。夫以卢绾里用旧恩,犹南面王燕,信乃以列侯奉朝请;岂非高祖亦有负于信哉?臣以为高祖用诈谋擒信于陈,言负则有之;虽然,信亦有以取之也。始,汉与楚相距荥阳,信灭齐,不还报而自王;其后汉追楚至固陵,与信期共攻楚而信不至;当是之时,高祖固有取信之心,顾力不能耳。及天下已定,信复何恃哉!”在司马光看来,韩信没有反心,只是做事不太对;刘邦早有杀韩信之心,只是时候没到。
这样看来,一心想告诉别人韩信造反的是刘邦,一心想证实韩信造反的是汉武帝和他手下的儒生。
是啊,铲除异姓王是刘邦的既定国策,杀韩信是早晚的事,造不造反都一样。笔者在此讨论韩信是否造反,纯属多此一举,比汉武帝手下的腐儒还迂腐,就此搁笔。
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