所以，你说的问题要从两个方面来看，第一，并不存在什么不变的习俗，习俗相比法律和正式制度，从来都是有很大变通空间的，也是合乎人情与情理的；第二，不管习俗的形式怎么变，我们要看它的核心价值有没有变，如果没有变化，我们仍旧是在清明追思故人、反省生活的话，那么采取什么样的形式，其实是不重要的。因此不能说人们不去祭扫，就是没有关注到这个节日的价值。
网上祭祀： 创新?割裂？
特约记者河伯：民政部一直力图在全国推行网上祭祀的形式。我们一方面改革了法定节假日，恢复了传统节日，一方面又倡导网上祭祀，让这些活动在家里在电脑前就可以完成，这里面存在什么样的矛盾呢？
高丙中教授：我们还是要强调习俗的核心价值、认识传统的本质，只要认同这个共同的价值，什么样的形式是不重要的。况且，即便是历史上对于离家在外的人，也有一些习俗上的变通方式，比如采取登高望祭的形式。任何形式的变通，如果在可谅解的限度内，都是可以的。如果你家的坟就在后山上，你还要搞个望祭，那就失去了变通的意义了。
网上祭祀也是这样，如果你承载了生人与故人之间记忆与情思的联系，可以部分实现实际祭扫的意义，它就是可行的、可以接受的。相反，如果认为点点鼠标就能完成祭祀仪式，这种丢失了本质的活动也就是没有意义、不可长久的。
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