“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

    李白这首《静夜思》诗，在千余年里，几乎家喻户晓，然而，其首句“床前明月光”的解释，却是众说纷纭。而关键的一个“床”字却各有说道。

    一解：长久的误会

    床者：卧榻也。

    镜头画面：李白卧(或半坐半卧)于床上，看见从窗外射进的月光，照在地上恍如一层霜似的雪白。他有些寒噤地抬起头来望了望明月，忽地又从明月转而低下头来思念起了故乡……

    点评：此解错矣。据考，唐时的窗户很小，且大多糊有窗纸或悬有窗纱，如此，月光能射进来、且映在地上的可能性，是微乎其微的。再说，既是卧于床上，那么，也就根本不存在什么“举头”“低头”的动作了。

    二解：合理的推断

    床者：井栏也。

    镜头画面：李白在水井边漫步、遐想，看见井栏前地面上的皎洁月光，疑似带着寒意的一层秋霜。他抬头望了望明月，转而低头思念起了同样那有月有井的故乡……

    点评：井，人们最熟悉的水井，是古时人们生活的必备设施之一。在古时，由井就创意了井田制，就是按“井”字形安排，周围八家分地而种，共被围着“井”字中心的那块地，就是八家共种的公田，收成抵作税赋。由此，引伸出来对“井”的别解，就是家宅、乡里。成语“背井离乡”就进一步地印证了这个别解的含意。诗人选择井边这个典型环境，显然就更容易描绘出游子见井思乡的深深情怀!

    三解：新兴的观点

    床者：坐具也(即马扎，又名胡床)。

    镜头画面：李白于一个静夜，坐在胡床上深想。忽地，他看见床前的亮亮的月光，似乎如一抹秋霜铺在地上。他怔了一下，举头望了望明月，浑然如家乡的圆月，由此思绪顿时飞回了故乡……

    点评：这是收藏家马未都先生，在中央电视台《百家讲坛》中提出的新观点。马先生引证唐诗中的“床”字，很多都是指的坐具，即胡床，俗称马扎。他列举了李白、杜甫、白居易等人的诗句，都是这样运用的。胡床，对汉民族来说是舶来品，它原是游牧民族胡人的生活用品。因其可以折叠，所以携带于马背上游走非常方便。胡床进入中原后，在相当长的历史时期内，成为了人们主流的坐具。

    总评：一解“床”为卧榻，大错特错。二解“床”为井栏，三解“床”为坐具，表意均各有特色，足可长播千秋。不过我个人更倾向于井边，因为如此，其诗意更浓，画面更美，典型环境更是有助于此时此地中的典型形象的塑造！(杨方德)