史地位,也争议他的作品和作品中的人物。按说,在争论鲁迅过程中,如果有鲁迅的亲属或历史见证者参与论战,不仅有很强的说服力,而且也能让鲁迅的亲属名利双收。但我们看到,争论鲁迅似乎听不见周海婴的声音,这种任人评说的胸怀不是每个名人和名人之后都有的。
其三,不吃“鲁迅饭”。吃“鲁迅饭”的人不计其数,而周海婴吃的是“无线电”这碗饭,这种淡泊名利、不做“空头文学家”的处世态度,是许多人另眼看待周海婴的一个重要原因。反观今日,靠先辈吃饭、靠名利吃饭的名人之后大有人在。
我以为,周海婴的价值不仅体现在对“鲁学”研究的推动,也是名人之后靠自己能力赢得社会承认的标本。因此,我建议,有关方面不妨让逝世后的周海婴走出鲁迅的光环,拥有自己的光环,多介绍介绍周海婴在无线电方面的成就,这对周海婴来说更有意义,对于浮躁的当下社会也有积极意义。
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林杏子
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