尽性顺欲与礼节权度(3)_国学文化

国家の权力》（成文堂1990年）赋予人格尊严与个人尊重以恰当定位，视其为一切国家权力[注: 国家权力是指统治阶级运用国家机器来实现其意志和巩固其统治的支配力量。它是一种特殊的政治权力，是通过国家政权发生的政治权力关系。]之合法性来源。

    [9] 关于中国人权意识与人权普遍性问题，参阅R. Randle Edwards, L. Henkin and A. Nathan, Human Rights in Contemporary China, Columbia University Press, 1986.

    [10] 参见杜钢建《新儒家在中国大陆的发展前景——关于内圣外王的新仁学思考》，载于《当代学术信息》1995年第3期。

    [11] 铃木敬夫《人权としての良心の自由——杜钢建教授の良心的抵抗权论にふれて一》，载于《札幌学院法学》1994年9月第11卷第1号。

    (作者：杜钢建 )

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