李黎光介绍，今天所说的宣纸，其实是明代宣德年间[注: 年间niánjiān 解释 【time】 指某个时期或年代里老年间清朝康熙年间 相关词条 年轮 年月 年光 年关-nianjian]才兴起的一种用青檀树皮和稻草(所谓“棉料”)相掺制成的纸，用这种纸的传世书画作品，最早见于明代的沈周[注: 明代杰出画家。字启南、号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等，是明中叶画坛上四大艺术家（另三人为文徵明、唐寅、仇英）之一，人称江南“吴门画派”的班首，在画史上影响深远。]。在此之前，中国书画的正统用纸都是纯树皮纸。古人植桑养蚕，因此用桑树皮制成的纸又称“茧纸”，在出土文物中，唐代文书就有用桑皮纸的。用楮树皮制的纸在唐宋都很流行，《兰亭序》的传世摹本就用的是楮皮纸。藤树皮制的纸在唐代已被列为“纸之妙者”，唐人李肇《翰林志》记载，当时皇帝[注: 古时最高统治者的称号。在中国，皇帝最早是皇、帝的合称。“皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，举措审谛。]的诏书只用白藤纸。
李黎光认为，经过吴昌硕、齐白石[注: 白石 (1927～)，本名周德恒。河北乐亭人。中共党员。1945年参加革命。1947年开始发表作品。2009年加入中国作家协会。]这样的艺术大家，用宣纸创作书画的特性被挖掘将尽，无论是继承明代以前的古法，还是当代艺术创新，都应该改变目前中国书画创作“千人一纸”的局面。画家李可染说:“无好纸绝无好画”，在纯树皮纸制造工艺发掘传承的背后，正是中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]艺术的传承与创新。
同样的情况也出现在毛笔的制造上。收藏家李绪杰多年来一直收藏碑帖拓片与文房用具。他见过最细的笔，笔头只有三根鼠须，“我都不知道这样的毛笔怎么用。”他说。不久前，李绪杰收藏了一幅《燕台走马图》，图中所绘一段十几厘米的桥上，行人穿梭，不但神态各异，连坐[注: 连坐 正文 因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度，又称相坐、随坐、从坐、缘坐。 连坐起源甚早。传说夏启有一条军令：“予则孥戮汝”(《尚书·甘誓》)
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