“《孙子兵法[注: 《孙子兵法》-《孙子兵法》又名《孙子》、《孙子兵书》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》、《孙武兵书》等。是中国古代的兵书，作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。]》在韩国的普及率非常高，几乎家喻户晓，人人皆知，这并不奇怪”。中国驻韩国大使[注: 大使全称为“特命全权大使”。由国家元首任命，在所驻国家代表本国及本国元首，为最高的外交代表。此为国际公认的准则，而非个别国家的规定。]馆文化参赞[注: 参赞一词来自于儒家经典《中庸》中之概念“参赞化育”，指人于天地自然间的参与和调节作用，现在多指驻外大使馆中顾问、参事之类之职衔（Ｃｏｕｎｓｅｌｏｒ）。]兼文化中心主任沈晓刚在接受记者采访时说，中韩关系源远流长，自有文字记载起就有来往，包括《孙子兵法》传入朝鲜[注: 朝鲜民主主义人民共和国（朝鲜语：??????????? 英语：Democratic People s Republic of Korea）简称“朝鲜”（DPRK / ??）是位于亚洲东部朝鲜半岛北部的]的时代。

当记者问及在首尔街头随处都能看到用汉字醒目标出的景点、遗址、地名和各种招牌时，沈晓刚回答说，15世纪以前，朝鲜半岛并没有自己的文字，连王公贵族使用的都是中国汉字，官方的纪录如《朝鲜王朝实录》用的全是汉字，这也是《孙子兵法》很早传入朝鲜半岛的主要原因之一。

沈晓刚说，与日本不同的是，朝鲜半岛历史上与中国和平相处时间很漫长，当时朝鲜王朝到中国参加科举考试，《孙子兵法》列入考试范围，这也是《孙子兵法》很早传入朝鲜半岛并经久不衰的重要因素。所以韩国在应用《孙子兵法》上也与日本不同，日本从战国时代[注: --地图 广义的战国时代指公元前475年～公元前221 年，而实际上具体时间应该是从韩赵魏三家分晋开始算起直到秦始皇统一天下为止，即公元前403 年～公元前221年。]开始一直到“二战”结束前，主要应用于军事领域，涌现出一批军事研究家；而韩国主要应用于社会文化生活领域，涌现出一批哲学和社会科学研究家。

《孙子兵法》在日本、美国主要在精英阶层[注: 阶层是指出身于不同阶级的人,由于某种相同的特征而形成的社会集团,例如以脑力劳动为主的知识分子,同一阶级里因社会经济地位不同而分成的层次.-jieceng]，而在韩国已进入寻常百姓家，相当普及。沈晓刚认为，这是由于中韩两国地缘相近，文化相通，文字相融，习俗相似的缘故。朝鲜半岛长期处在中华文化圈内，在韩国，影响最大的是中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]，尤其是儒家文化和兵家

[1] [2] 下一页