我沿着青青石板路，慢慢走着，生怕过重的脚步，踏碎了这里的宁静；也生怕走得太急，错过了细微的风景。

山里的空气很清新，一下车便迎来一种扑面的清爽，或许是这里的参天古木，或许是脚下潺潺的溪流，更或许是我一厢情愿的臆想。我缓缓走着，两边的树木年代已久，亭亭如盖，林间鸟语，更清脆悠远。

将至拐角处，有七座白塔，后面为唐代[注: 唐朝-唐朝（公元618年～907年），是世界公认的中国最强盛的时代之一。李渊于618年建立唐朝，以长安（今陕西西安）为首都。]一行大师[注: 大师，现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广，还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等。]的衣冠冢。墓碑上有“一行禅师之塔”6个大字，两侧为一副对联“博览经史编著大衍历，弘开密法注释日经疏”。拐角处是一个黄色墙体的亭子，名为“寒拾亭”。亭角樟树已逾六百载，树心早空，但仍枝繁叶茂，凌空延伸的枝叶遮蔽了青石路，阳光透过枝叶间的空隙，星星点点的投射下来，没有了焦灼的狂热，剩下的是星光点点般的暖意。

走过寒拾亭，行近50米，“教观总持”四个大字出现在眼前。向左看，一个10米左右的石拱桥横跨溪涧，连接着对面的寺院。此桥为“丰干桥”，清代[注: 清朝-清朝（公元1636年～1912年，一说1616年建立，1644年起为全国性政权），又称大清，简称清，是中国历史上最后一个封建王朝，]所建。从桥下观察[注: 观察是一种有目的、有计划、比较持久的知觉活动。观察力是人们从事观察活动的能力。观察时运用外部感觉器官直接感知客观事物的表面现象和外部形态的一种计划性和目的性很强的自觉感受活动。]，桥底的石块凹凸不平的结合在一起，就像是攒在一起的。

下桥之后，“陏代古刹”的大字在黄色的墙体上分外醒目。此中的“陏”字别有深意：文革时，寺庙被改建为工厂，生产蜡烛。1972年中[注: 年中niánzhōng 解释 【midyear】 一个历年的中间或中间一段时间 相关词条 年头 年尾 年头 年岁-nianzhong]日建交，日本天台宗回天台认祖归宗，国家于1973年重修国清寺。赵朴初题字时，特意舍去“隋”字里面的“

[1] [2] [3] 下一页