子有一个抓手，被称为“耳”，杯子不大，只有10厘米高，但很精致，杯子下方刻画着一圈类似菱形的花纹，肚子微微鼓起。上部分是素面的，有收口。整个造型看起来古朴又简洁，大小也刚好，如果放在现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代；我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期；有时也指]，也属于日常用品。“这个杯子出自黄土仑文化层，距今两三千年，可以用来喝水也可以喝酒。”福建[注: 福建省-福建省（简称闽）是中国的一个省。位于中国东南沿海，介于北纬23°33′～28°19′，东经115°50′～120°40′。]博物院副院长、昙石山遗址公园馆长林恭务说，当时喝酒的风气，已从中原传入福建。他说，那个时候的古人，已经会将种植出来的稻谷拿出一部分来发酵酿酒，社会上酒风很盛。贵族用青铜酒器喝酒，而普通百姓大多用这类仿造青铜器样式的陶质酒器喝酒。
类似的完整酒器还有几件，工作人员从库房中拿了出来。
记者看到，其中两件和之前那件不一样，盛液体的部分更高，更深，杯子下面部分还有底座，与现在的酒杯更加相似。
仁山遗址横跨两个文化
这次还出土了一件完整的陶豆，个头也最大，底座向上呈喇叭口扩大，到上面再收回来，带两只“耳朵”。工作人员说，这件器物造型很精美，上面刻满了精美的纹饰，造型仿青铜器，关键是完整，在古代，豆”“ 是用来盛放食物的。
当初调查时，考古队员在现场捡到的陶片，大都[注: 元大都，或称大都，突厥语称为“汗八里”（Khanbaliq，即“可汗之城”，帝都之意。）。自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元顺帝至正二十八年（1368年），为元朝京师。]属于黄瓜山文化，可随着考古发掘的深入，出土了很多黄土伦文化的陶片和器物。
林恭务说，黄瓜山文化和黄土仑文化，都在昙石山文化之后。黄瓜山文化更早些，距今4000年左右，黄土伦文化晚一些，距今3000年左右。这个遗址有两个文化的叠加，说明文化是延续下来的，从新时期到商周，这里一直都有部落居住[注: 北史·杨椿传》：“吾今日不为贫贱，然居住舍宅，不作壮丽华饰者，正虑汝等后世不贤，不能保守之，将为势家所夺。”《说唐》第一回：“觅了所房子，与 莫氏 一同居住。]。
记者了解到，由于天气炎热，闽江下游流域史前遗址调查的野外工作将暂停
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