为了推动清华简研究工作的深入开展，由清华大学出土文献研究与保护中心主办的“《清华大学藏战国竹简（壹）》国际学术研讨会”，近日在京举行。来自海内外的60多位学者出席了会议。

    由于《清华大学藏战国竹简（壹）》所收九篇文献中的前八篇为《尚书》、《逸周书》及体裁类似的文献，因此清华简与《尚书》的研究是本次研讨会的一个热点。学者们对这八篇简文进行了热烈的讨论，其内容涉及简文的字体、文字考释、内容以及反映的思想等，特别是《古文尚书》的性质、《保训》“中”的内涵等有关问题引起学者极大的关注。

    《尹至》、《尹诰》是关于商汤和伊尹灭夏的重要文献。郭永秉、梁立勇、孙飞燕分别对《尹至》的“”、《尹诰》“既及汤”的“及”做了释读；廖名春探讨了《尹诰》反映的民本思想；田旭东考察了尹挚其人和在战国时期[注: 战国时期（前475年，一说前403年～前221年），或称战国时代，简称战国，是历史上秦统一中国前属于东周的一段历史时期。]出现的伊尹刑名学派。关于《古文尚书·咸有一德》的性质，虞万里认为是真古文《尹诰》之“传”，为孔安国[注: 安国市-安国市位于中国河北省中南部。1990年人口36.69万。汉族为主，有回、满、壮、藏、苗、蒙古、土家、白等少数民族 。]所作或其口授而嫡传弟子记录；黄怀信认为不可能是魏晋人[注: 晋人某有勇力，不屑格拒之术，而搏技家当之尽蘼。过中州，有少林弟子受其辱，忿告其师，群谋设席相邀，将以困之。既至，先陈茗果。]所伪造。

    《保训》“中”字的内涵仍然是学者非常关[注: 工关，明清税关，掌征收竹、木、船钞。因隶属工部管辖，故名”工关“。]

[1] [2] [3] [4] 下一页