注的问题。王晖、梁涛、曹峰分别认为“中”指系有先祖名号旌铭的神杆、中道、法律意义上的公平公正。此外，艾兰认为将《保训》理解成一篇楚国[注: 楚国，又称荆、荆楚，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国。楚国祖先族姓芈，熊氏。最早兴起于古荆州之地的楚部落，灭于秦国。辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。]的书更合适；柯鹤立探讨了《保训》中的“训”和古代传播“训”的方式；冯胜君认为《保训》从书法风格上接近三体石经[注: 三体石经 【名称】 三体石经【类别】 石经【年代】 三国魏【文物现状】 现藏故宫博物院 简介 三体石经，三国魏，存高38cm，宽32cm。]，可以说是书法风格具有齐鲁地区特征的楚文字抄本。
《程寤》和《皇门》汉代都被收进《逸周书》。罗新慧讨论了《程寤》中文王受命的有关问题。王志平对“皇门”的异文和周代朝仪制度做了研究；董珊讨论了它簋的“沈子”和《逸周书·皇门》的“沈人”，认为当读为“冲子”和“冲人”。
《金縢》是《尚书》中的重要一篇。刘乐贤、袁金平分别讨论了“”和“”；冯时对清华简《金縢》的文本性质做了考述，认为是书教之作，近于《史记·鲁周公世家》一类后人引述说论之文；刘国忠讨论了《金縢》篇名中的称谓问题。
《耆夜》与《尚书·商书》的《西伯戡黎》相关，而且与《诗》有关。裘锡圭认为《耆夜》的“夜爵”当读为“举爵”；夏德安[注: 德安县-德安县地处九江市，历史源远悠久，唐虞三代时称为敷浅原。春秋时界于吴、楚之间，俗有“楚尾吴头”之称。德安县总面积863.0平方公里。]从社会学的角度对饮酒与古代中国游戏文化做了研究；陈颖飞综合讨论了西周毕氏。
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