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康震:透过诗人看儒家(1)

时间:2011-09-03 10:01:48  来源:不详
的例子。安史之乱[注: 安史之乱是中国历史上一次重要的事件,是唐朝由盛而衰的转折点。安指安禄山(也指安庆绪),史指史思明(也指史朝义),安史之乱是指他们起兵反对唐王朝的一次叛乱。]爆发了,长安[注: 长安 长安,意为“长治久安”,现今西安城的旧称,是我国七大古都之首。与开罗、雅典、罗马并称“世界四大古都”。从公元前11世纪到公元10世纪左右,]洛阳沦陷,被扣了一年后,杜甫跑了,杜甫是个忠臣,他要去找流亡政府。后来杜甫又回到长安,两年多过去了,他不知道家里人的死活,家里人也不知道他的死活,皇帝给他放了一个长假。八百里[注: 百里姓源自姬姓,以祖名为氏。百里姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。百里氏源出姬姓,春秋时代,有一位辅助秦国君主秦穆公,使秦穆公成为春秋一霸的人物,叫百里奚。]路,一步一步走回去,一进家门的场景最小的儿子饿死了。杜甫这样的人,父亲也是做了官,像这样的人家都有人饿死!

在动荡的岁月里,好不容易团聚了,还是觉得不真实。一个村子一个村子的人消失了,一个城市一个城市的人遭到屠杀,活命成了唯一的标准。但是“贫贱不能移”,杜甫在这样的情况下,依然对家,对家人有如此强烈的深情。这种深情的来源是他对国家的忠诚,一般人就说,我还要这个家干什么?我走了,不管了,也很正常,可对杜甫来说不是。即便在安史之乱,社会整体的道德水准急剧下降,但是只要有杜甫的诗歌在,我们中国文化的灯就亮着,我们此时此刻面对一千多年前唐代这段历史,只要有杜甫的诗歌在,我们就可以骄傲地面对世界。所以我们说杜甫是诗圣!孟子说,先照顾好自己的孩子,有余力的时候再照顾别人的孩子,这是有前提的。可在杜甫这儿,这前提都可以不要,这是强大的力量,儒家在充分自觉的时候产生的一种力量,接近宗教。杜甫太苦了,我们有点不忍心仅仅这样讲述杜甫,尤其在成都这个安逸的地方,我们还是要讲点比较好的,就是还有的一句话叫“富贵不能淫”“穷则独善其身”。如果你不得志的时候,你调整好自己。


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