就因为孔融既无治国之能，又不断捣乱，惹得曹操不得不痛下杀手。他因为不孝的罪名枉杀别人，曹操最后以不孝的罪名杀了他，看起来简直就像一个恶作剧。

    后汉的最后结局是曹操一统北方，刘备蛰居西蜀，孙权割据江东，形成三国鼎立[注: 从公元220年起，在我国历史上先后建立了魏、蜀、吴三个国家，它们三分东汉州郡之地，各霸一方，称王称霸，互相对峙，这种政治局面习称为“三国鼎立”。]的局面。这三人，都不是只会空谈的儒生。曹操、刘备是寒族，孙权虽然世官江东，但只能算个武人，远说不上是以治经起家的豪族。他们掌握的资源本来很少，却都由弱变强。相比之下，儒生掌握的资源是何等巨大，成就又是何等渺小。

    当然，不可否定，曹操的成功，也是因为充分吸纳了荀彧、崔琰[注: 崔琰，字季珪，清河东武城人（今河北武城东北）。声姿高暢，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，少好击剑，尚武事。及长，诵论语、韩诗。]等大族儒生的才智之故，但儒生们终竟不能做到像曹操那样独当一面，这是不可否认的。

    总之，从后汉、三国的历史记载来看，像孔融这样的知识分子，是过大于功的。正是他们的偏执和不宽容，直接激发了各种政治矛盾，像压在骆驼身上的最后一根稻草那样，压垮了后汉王朝。当时代给他们机会时，他们又没有一个能收拾残局。孔融乃是其中一个典型的悲剧人物。

    最后值得一提的是，以纯孝成名的孔融，怎么会和祢衡说出那些“不孝”到甚至带有现代意识的话，很值得

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