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寻找散落民间的九一八印迹

时间:2011-9-19 12:18:16  来源:不详
    “2005年那次马厩被拆事件[注: 事件一般是指历史上或社会上已经发生的产生相当影响的事情。它的发生是受多重因素激发而产生的。可能来源于于政治领域,或者军事领域。]对我影响很大。”郑英杰告诉记者,“沈阳是日本侵华战争打响的地方,也是审判日本战犯的地方,我们不能来了客人笼而统之地一指,这就是北大营,而没有一样能让人家看得见、摸得着的遗迹。”

 

    为了弥补上马厩拆掉以后的遗憾,郑英杰一有时间就在原东北军驻地北大营附近的居民区、小工厂、集市上转悠。这一天来到居民区里一条脏乱逼仄的柳林街,发现一处军队家属院没来过,于是顺着小胡同走了进去。发现里面有三栋平房与周边的建筑明显不同,其他房屋都是红砖青瓦,而这三栋房子[注: 住宅是提供人居住的房屋。客家人称作屋家,广东人称作屋企,福建人称作厝。为民间信仰的风水区分由于生人居住;称阳宅、以别于已经身故入土之阴宅(墓)。]却是青砖铁皮瓦,而且铁皮瓦的体量很大。他上网查看卫星地图,再比照当年日本人绘制的北大营地图,发现这几处房子与示意图上标示的东北军陆军7旅620团战车队、军乐团营房原址位置十分吻合。他又找来志愿者团队发起人孙叶新等人继续核实,大家一致认为这就是当年东北军的营房。后来,这一观点得到了辽宁省委党校王建[注: 王建,人名,在中国较为普遍。有三国时期的燕王王建,有唐代的诗人王建,又有五代十国时前蜀高祖王建,还有高丽太祖王建。-wangjian]学教授的认可。

 

    9月16日,记者现场采访时,巧遇在此居住[注: 北史·杨椿传》:“吾今日不为贫贱,然居住舍宅,不作壮丽华饰者,正虑汝等后世不贤,不能保守之,将为势家所夺。”《说唐》第一回:“觅了所房子,与 莫氏 一同居住。]多年、曾经参与过解放战争和抗美援朝战争的退伍军人苏友老人,据老人介绍:当年这里就是东北军的营房,十五六排房子,长的是军营,短的是伙房。

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