中新社北京9月17日电 “锲而不舍金石可镂——方立天教授从教50周年学术研讨会”在中国人民大学隆重举行。学术界、宗教界等领域的500余位海内外嘉宾出席，既是对这位78岁哲学大师50年学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]的肯定，也是对30年前一直处于边缘的佛学、宗教学近年来日益兴盛的见证。

中国人民大学党委书记程天权说，在半个世纪的岁月里，方立天教授秉持“锲而不舍、金石可镂”的精神，由一名青年学子成长为国际知名的佛教学家、中国哲学史家和宗教学家，被誉为“新中国[注: 【1】中文：中华人民共和国 拼音：zhōnɡ huá rén mín ɡònɡ hé ɡuó 英语：the People s Republic of China （PRC） ，]培育的能够矗立在学术史上的学者”。

迄今为止，方立天共发表著作17部，文章370余篇，其中《中国佛教哲学要义》、《佛教哲学》、《中国佛教与传统文化》等著述产生广泛影响，成为代表当代中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]研究最高水准的著作，并被翻译为英、韩、日等多种文字出版。

方立天亲历了佛学和宗教学从上世纪五六十年代被认为是“唯心主义”、“封建迷信”到改革开放后回归哲学研究本体，新世纪又被置于一个新高度的漫长过程。由方立天邀请到人民大学任教的哲学院教授何光沪说，“近些年来，学界同行都看见，方老师声誉日隆，但我们都记得方老师几十年前的境遇，恰如陆游所咏之梅：‘驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨’……”

何光沪说，在经过“文革”等历次运动的暴风骤雨后，一般人很难理解方老师的研究。然而，方老师依然数十年如一日，锲而不舍，终于完成了多部学术精品。

方立天1933年生于浙江，1956年考入了北京大学哲学系，受业于汤用彤、冯友兰、张岱年、任继愈等。“他们的治学态度、方法对我的影响很大，他们是真正的泰斗。”方立天当时是班里中国哲学史课程的课代表，与冯友兰的接触较多。后来由于政治运动，冯先生的课被停，但方立天还是自学了冯友兰的全部讲义。

1961年，方立天从北大毕业，被分配到中国人民大学哲学系。当他确定以佛学为研究对象时，也就选择

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