海内外80多位专家学者相聚东平湖畔，谈“三国”评“水浒”——   


　　“梁山好汉”并非都是汉人   


　　□记者 陈巨慧     通讯员 陈淑锋   


　　罗贯中[注: 罗贯中（约1330—约1400），汉族，名本，字贯中，号湖海散人，籍贯山西太原府。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。]与《三国演义[注: 《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是一部长篇历史小说，作者是明朝的罗贯中。《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作，是中国古代四大名著之一，与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》齐名。]》《水浒传》学术研讨会9月19日至22日在东平举行，来自海内外的80多位专家学者相聚东平湖畔，就罗贯中籍贯、生平与《三国演义》《水浒传》的艺术价值等相关议题进行学术交流，展示最新研究成果。    
    

　　罗贯中“原籍太原说”是常识性错误   


　　复旦大学教授黄霖认为，罗贯中的原籍应该在山东省的东平。从《三国演义》早期的版本来看，大都署名“东原罗贯中”，“东原”正是东平的古称。按照常理，“东原”和“太原”这两个地名相差很远，应该不会写错。但是也不排除有些史料上字迹潦草，造成讹误的可能。现在只有明朝无名氏《录鬼簿续编》里写“罗贯中，太原人”，仅仅这一个证据不能证明罗贯中与太原的关系。   


　　山东师范大学教授杜贵晨说，据资料记载，“太原人”罗贯中是一位戏曲家，而不是一位小说家，“太原人”罗贯中有可能是与“东原罗贯中”同姓名的另一人。罗贯中原籍太原的说法犯了一个常识性错误，这是由于有关学者发现心切，而忘掉了中国社会多同姓名人的社会常识，和办案仅凭同姓名就抓人判刑一样荒唐。   


　　《三国演义》与《水浒传》彰显中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]   


　　山东大学教授王平认为，对一部文学作品进行诠释，诠释者的价值取向具有举足轻重的作用。由于诠释者的价值取向不同，对于同一部作品，往往会得出截然相反的结论。如明人认为《水浒传》是“忠义”之作，清人则认为其是“诲盗”之作；明人对宋江称赏有加，清人则对之深恶痛绝。之所以产生这种不同甚至截然相反的见解，主要是诠释者采取了不同的价值标准。   


　　福建师范大学教授欧阳健认为，《水浒传》的艺术风格体现为阳刚之美，中国文化的元气尤在最具生命力的阳刚、激情与“天行健”的始源精神，“水浒气”的存在是中国文化经久不衰的象征。  

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