清末民初的中国人，虽然身处动荡之世，但从未放弃对未来的希望和憧憬。1902年11月，梁启超[注: 梁启超（1873.2.23—1929.1.19），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。]在《新小说》杂志上开始连载自己的政治小说《新中国[注: 【1】中文：中华人民共和国 拼音：zhōnɡ huá rén mín ɡònɡ hé ɡuó 英语：the People s Republic of China （PRC） ，]未来记》，为国人展示了一幅以立宪民主为基础的现代中国的理想蓝图。1910年，上海名医陆士谔写成政治小说《新中国》，畅想以立宪民主为基础的现代化的新中国，预言100年后将在上海举办世博会，其前瞻性令人惊异。1912年，姜继襄写成传奇杂剧《汉江泪》，对50年后的“新武汉”展开想象。今天读来，也别有意味。

    姜继襄，字曙东，号劲草词人，别署曙叟。安徽怀宁人。光绪二十年（1894）举人，历任罗田、黄安、江陵、宿县等县县令。著有《劲草堂曲稿》、《梧桐泪传奇》、《劲草堂笔记》以及诗集《劲草集》等。

    剧本《汉江泪》是《劲草堂笔记》的一种，其特色有三：第一，将叙事与代言相结合，打破了传奇杂剧排除叙事而由剧中人代言的传统，自创体例；第二，以当代史事——武昌起义为题材，并对武昌起义加以评述，表现了传统士大夫[注: 士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。在中世纪，通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有，因而形成了一个特殊的士大夫阶层，即专门为做官而读书考试的知识分子阶层。]的辛亥革命[注: 辛亥革命是1911年清政府出卖铁路修筑权，激起中国人民的反抗，四川等地爆发保路运动。1911年10月10日，武汉地区的革命团体文学社和共进会发动武昌起义，]观；第三，以悲天悯人的情怀，感慨沧桑兴亡。如上三点，赋予《汉江泪》以特殊的艺术与思想价值。而《汉江泪》最令今人感到新奇和兴奋的，是剧中关于“新武汉”的想象。

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