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21世纪中国的文化使命——刘润为在第五届中华战略文化论坛上的演讲 |
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时间：2011-11-24 11:40:10 来源：不详
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无力于飓风到来之前撤离；灾害发生以后，政府的官僚作风、政府机构的相互扯皮及社会上的观望状态，使得临时避难所缺水无食、秩序崩溃，整个城市成为斗殴、抢劫、强奸、纵火等等犯罪的渊薮。在中国这边，则是从中央到地方、从政府到民众上下齐动员，形成了一方有难、八方支援的强大合力，从而使得受灾群众的生命、财产得到了最大限度的救护。2008年5月16日，《纽约时报》的一篇文章在对中美两国救灾的表现进行对比之后指出：“如果中国政府能比美国政府更好地处理自然灾害，那么中国体制的优越性，也许能向世人表明的不光是快速增长的经济,还展示出有效的政府能力。”从和平发展看，早在新中国成立初期，中国政府就提出并倡导互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处五项基本原则；进入新世纪以后，中国政府又提出推动构建和[注: 建和在历史上被用作几个政权的年号。]谐世界的主张。所有这些，正是无产阶级国际主义与中国“协和万邦”的思想在社会主义条件下相互融合而绽放出来的灿烂花朵。更让世界人民称赞的，是中国的那种以德报怨的博大胸怀。例如，根据远东军事法庭计算，从1931年“九一八事变”到1945年抗战结束，日本侵华战争给中国造成的直接、间接经济缺失至少在4000亿美元之上。然而，在1972年，中国政府却正式宣布：“为了中日两国人民的友好，放弃对日本国的战争赔款的要求”。这与近代[注: 近代，是指中英鸦片战争开始（1840年）到五四运动（1919年）这中间的一段时间(1919年到1949年为现代，1949年以后为当代).-jindai]以来日本及其他帝国主义[注: 帝国主义即垄断资本主义，是资本主义的垄断阶段，也是资本主义发展的最高阶级和最后阶段。随着生产力的发展和生产社会化程度的提高，]列强对待中国的态度形成了多么鲜明的对比！如果再回头看一看同是社会主义国家的苏联的对外扩张政策，就可以更加鲜明地感觉到中国化社会主义中的中华优秀传统文化的元素。
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