最后，还要再提几句老子。有一次，我和陈来兄都在哈佛访问，就同去找汉学大师[注: 大师，现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广，还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等。]史华兹聊天，此人写过《古代中国的思想世界》，在当代中国很有读者缘。史华兹说，如果在古代中国思想中，能有一种东西最具世界意义，那就是道家学派的创世说。当然，也不光是史华兹，其实很多西方学者。包括晚年的海德格尔，都曾认真地阅读过《老子》。所以应当说，即使对于整个世界来说，老子也都是非常重要的，而如何把他的思想带到世界去，去同其他国家的思想家交流，这对我们这些后人也是很重要的。——只有让老子跟其他的世界性思想家碰撞，进而激发和化合出新的思想，使之逐渐构成子孙安身立命的东西，让未来的人们生活得更精彩与祥和，老子才真正是在文明中[注: 明中 简介 ［清］僧。初名演中，字大恒，号啸崖，浙江桐乡人，俗姓施。幼薤发于嘉兴楞严寺，晚主杭州圣因寺、净慈寺。乾隆南巡赐紫衣三次。]活下来了！

    主持人：谢谢。我们这回请来的，来自国学发源地，当然也是名人故里，但是属于轴心区，中国思想的“产地”。那么作为国学源地的名人故里，它的文化发展建设应该跟别的名人故里有哪些不同，怎么在“国学发源地”这几个字上大做文章？这是需要我们进一步思考的。

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