由于遗址是在海拔将近4000米的高原，普布曲桑的日常生活异常艰苦。大米、蔬菜等一切生活必需品，他要骑着摩托车，去20公里外的札达县城采购，饮水要到2公里外的山沟里去挑；发电只能依靠简陋的太阳能，一台14寸的小彩电、一台录音机，已是他的全部“值钱家当”，也几乎是他获得外部世界信息的唯一渠道。

“我干不动，儿子要顶上”

难得的是，除了管理，普布曲桑还参与壁画的修缮工作和绘制唐卡。没有游客来时，他带上干粮和水，在殿堂里一呆就是一天，亲手绘制和拍摄了很多壁画的样本。身为唐卡传人，普布曲桑还一直在研究佛像的眼神和手势，他的唐卡画得十分精美，大多融入了古格壁画的风格。不过，普布曲桑很少会卖自己绘制的精美唐卡，大多数都捐给了寺院，来表达一个虔诚的佛教[注: 佛教由古印度的释迦牟尼（被称为佛陀）在大约西元前6世纪建立，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教。-fojiao]徒的信念。

五年前，普布娶了一位藏族姑娘。现在，一家人都搬到了管理站居住，普布的儿子噶玛也已经五岁了。曾有人问他：“等噶玛长大后，你希望孩子像你一样，继续守护这个王国吗？”普布斩钉截铁地说，“我干不动的时候，他要顶上。这是我的命，也是他的。”(完)

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