用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 文化 >> 国学文化 >> 正文
点将台·老鲍谭古:“人…
点将台·老鲍谭古:人心…
点将台·老鲍谭古:孔子…
点将台·老鲍谭古:防人…
点将台·老鲍谭古:相信…
点将台 老鲍谭古⑩:君…
点将台 老鲍谭古⑧:削…
点将台 老鲍谭古⑨爱比…
点将台 老鲍谭古⑥:优…
点将台 老鲍谭古⑤:三…
最新热门    
 
点将台·老鲍谭古:君子不器

时间:2012-1-6 11:40:44  来源:不详
们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑,只在这两项事务中有见解,他们就只是一个“器”。而当他们对人类一般事务都关心,并有出于正义的判断,他们便可能是一个“君子”。

 

    君子的能力不局限于一个行业,君子关注的对象更不局限于一个特定的专业,他关注人类一般事务,并保持自己的良心。对人类一般事务,或整体命运与未来,他都有基于正义的判断,基于判断的见识,基于见识的行动。他在一切人类事务上,都能立足于人类整体利益作价值判断。

 

    这句话的内涵之二:君子不是器。

 

    君子要有良心,有道德,有理想。君子要有是非判断。君子要宁为玉碎,不为瓦全。

 

    假如君子仅仅是一个“器”,比如是一把刀,让他去切菜也行,让他去砍杀无辜也行,那他还能叫君子吗?

 

    所以,君子要有根据良心和正义作是非判断的能力和愿望,要有不为外力所胁迫而坚持正义的勇气。有了这个是非判断和勇气,假如他是一把刀,他可能帮人砍柴,帮人切菜,但决不会自己去或为人胁迫去杀害无辜。这样的刀,有精神的刀,就不再是器——不仅仅是器。

 

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] 下一页

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2011 © www.lsqn.cn   All rights reserved
历史千年 版权所有