“恩威并施[注: 词 ēn wēi bìng shī【贬义】 解释 【释义】施：用上、施展。恩惠和威严同时使用。【出处】晋·陈寿《三国志·吴书·周鲂传》：“赏善罚恶，恩威并行。]”，这不仅是溥仪对我的态度，也是他对所有其他学生或大臣的惯用伎俩。越到后来，我对此就越有体会。这也许是他惯用的“统治术”罢。

平时，我被他打怕了，也曾经因为受过点儿他的“恩惠”而不知多少次地诅咒、发誓，要为溥仪去赴汤蹈火也在所不辞。这在当时，确乎是出于“忠心”的。

在伪满洲国那些年，最使我感动的，恐怕得算是溥仪为我“赐婚”之事。

前边已经提起过，溥仪曾因我找了一个在日本人开办的学校里念过书的姑娘作为未婚妻而大为光火，命令我退掉了那门亲事——尽管我们俩已经互换了“庚帖”，而且见过了面，双方也早已同意的。

这个惟命是从的举动，深深地得到了溥仪的赏识。试想，在日本人的严密控制下，他多么想有一举一动都听从自己的忠实“奴才”呀！对此，我是心领神会的。

他的内心也非常明白，我能够舍去自己的幸福，而事事“遵命”于他，这是多么大的牺牲啊。所以，溥仪也在千方百计地让人给我找到比较合适的对象，换句话说，就是合乎他的标准的女人。

不久，此事有了眉目。

记得，是在一九四三年初春，溥仪派人把我叫到了西花园的畅春轩。

一进门，溥仪就挺和善地对我说道：“毓萳，你的终身大事，我给你考虑好了。”

“谢谢皇上的恩典……”

我听了，异常感动，一时竟不知说什么好了，只是一个劲儿地谢恩不止。其实，我连女方是个什么模样的人还丝毫不知道呢。

“你瞧一瞧，怎么样？”

说话之间，溥仪递过了一张女人的照片。我看了看，从照片上瞧倒是相貌还可以，实际上，我内心非常明白，这是所谓的皇上“指婚”呵。就是不满意，也不敢轻易说出半个不字来的。

[1] [2] 下一页