高巍：这是一个漫长的过程，清末即已发端，到1919年“五四”运动，对传统文化采取了彻底否定的态度，这就在我们与历史之间，人为制造了一个巨大的沟壑，怎样将当下时尚的、审美的元素与传统有机地结合起来，直到今天也还是一个难题。

　　北京晨报：每到春节，中国人便会从四面八方赶回家中，可我们的文化回家之路，依然漫长，甚至看不清方向，您的意见如何？

　　高巍：还是要先从理念入手，改变我们长期以来形成的漠视传统、否定文化敬畏感的偏执，对祖先的做法先要设身处地去感受、去理解，不能不分青红皂白，一概斥为封建迷信。传统的形成，并非一代人就能成功，它有时需要上千年的沉淀，今天我们遇到的许多问题，古人也遇到过，可为什么不借鉴一下他们的解决方案呢？总是拿舶来的文化说事，却忘掉了舶来文化也有个水土不服的问题，也应该与传统有机结合，总之，把马克思[注: 卡尔·海因里希·马克思（德语：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），早期在中国被译为麦喀士，马克思主义创始人。]主义教条化，这本身就是反马克思主义的。对于外来文化的吸收，本应是个有机嫁接的过程，而不是看见别人的东西好，便拔掉自己原有的东西，重新去种别人的。

　　不必对传统文化感到悲观

　　北京晨报：现实地看，今天传统文化面临着诸多困境，此外还存在着被歪曲、被阉割的风险，您认为它还能继续传承下去吗？它会不会彻底

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