上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期，是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。]左传注》的编著。历经二十年的努力，该书于1981年出版，于1990年出修订本。1985年出版《春秋左传词典》。

 

    在长期实践中，他创建了一套富有自己特色的古籍整理方法。具体来说，选定一部影响大、价值高的古书，在充分收集、吸取前人成果基础上，经过深入细致的研究，首先撰作注释，接着将原文翻译为现代语体文，同时编出该书的词典。从上世纪50年代初，他就开始了这项工作。《论语》、《孟子》篇幅较小，便将注释和译文以原书的章节为单位穿插在一起，书末附以词典。《左传》份量较大，便分别作成三部书——他编著的《春秋左传注》、沈玉成译的《左传译文》、他和夫人[注: 不同时代的夫人指代不同的内容。-furen]徐提编的《春秋左传词典》。这种注释、译文、词典三位一体的古籍整理方法，无疑是一个创新。运用这种方法整理出版的《论语译注》、《孟子译注》、《春秋左传注》、《左传译文》，至今不断重印，受到广泛欢迎，成为百年中华出版资源的一个部分。

 

    分析、研究杨先生独到的古籍整理方法，作为今天的借鉴，应该是件具有现实意义的事情。

 

    首先，杨先生对于古籍整理有一个明确的目的。这就是他在《论语译注》《例言》第一条所说的：“在本书中，著者的企图是：帮助一般读者比较容易而正确地读懂《论语》，并给有志深入研究的人提供若干线索。同时，有许多读者想藉自学的方式提高阅读古书的能力，本书也能起一些阶梯作用。”应该说，杨先生给自己定的读者面是比较宽泛的，兼顾了普及和提高两个方面。如果说注释、词典更多照顾到有关专业人员及有志研究者需要的话，那么译文则更多考虑到一般读者浏览古书的实际需求。正确处理好普及和提高的关系，是个尚在不断摸索中的问题。杨先生的实践，提供了许多宝贵的经验。

 

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