心的高兴：“妻孥怪我在，惊定还拭泪”、“娇儿不离膝，畏我复却去”、“生还对童稚，似欲忘饥渴”。虽然此后还有一小段时间，他又带着家小回到长安，任职朝廷，甚至也可能闪过在官场上大干一把的念头，但长时间的久沉下僚和安史乱后的逃亡经历让他更深地体会到“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”的道理，而且他那份狷介的书生气在新皇帝那里也吃不开，肃宗很快就把他放出朝廷，打发他到华州任司功参军[注: 名字来历 官名。即司功参军事。两汉郡僚佐有功曹史，代历同。北齐及隋初称功曹参军，隋文帝改司功参军，炀帝改司功书佐。唐于府称功曹参军，州称司功参军，县称司功佐。]。这样，杜甫在官场的发展也就到了头，一种绝望直袭心底，只好辞职不干了。而由于战乱频仍，两京不靖，杜甫体会到居京不易，于是带着一家老小自此开始了从华州到秦州而成都、夔州，出三峡到岳阳、潭州、衡州，最后客死于湘江小船上的流浪生涯。
流离道路的杜甫不可能带着百万身家，因此一路流亡下来，虽然说不上餐风露宿，但生活肯定拮据。到秦州（今天水）时，他就开始上街卖药，干些小商小贩的营生，以补生计。到成都时，他很想定居下来，但显然已是囊中羞涩，开始借居在成都郊外的草堂寺里，然后依靠各路朋友的资助，有的出钱，有的出力，有的出建材，有的送果苗，好不容易才搭起几间茅草房，就是那简陋的家具也是东求西借凑起来的，“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜”。实在没米下锅了，他就向时任代理成都尹的老朋友高适求援，“百年已过半，秋至转饥寒，为问彭州牧，何时救急难”？到了这时，杜甫不仅在政治上没什么追求了，就是在生活上似也趋于自然简朴，一任生活闲散下去，“失学从儿懒，长贫任妇愁；百年浑得醉，一月不梳头”。可是，没过几年，他在成都定居下来的愿望也落空了。这一来是因为安史乱后，遍地干戈，扰攘不息，难找一片净土，他此前生活过的长安先后遭到安史叛军、回纥军甚至官军的扰攘，还有吐蕃族的侵扰；他到华州、秦州，吐蕃兵也侵掠到华州、秦州；从山高谷深、盗匪横行的蜀道一路走来，也是一路的苦不堪言；他想在天府之国的成都定居，可成都也是三天两头闹武人争地夺权的游戏，老百姓甭想过上安生的日子；而更重要的是他在成都的这几年，开始好歹有严武、高适等故旧的照顾，后来这些人或调或死，他在成都就寄食不下去了，“昔如纵壑鱼，今如丧家狗”，无奈之下，只得再度流亡。而这时，他虽然想望家山，却再也没有北走蜀道的勇气，所以出川就只能从成都南下东进经长江三峡这一条路了。
离开成都出川时，他在山城夔州（今奉节）又生活了两年。这时的杜甫，已是百病缠身，回乡的打算更加炽烈；而客居荆州的弟弟也劝他早日出峡
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