总而言之，我是想说：“到达”式的天堂观，是中国式信仰的无理性基础，故易生贪、争、贿赂与霸道。“道路”式的天堂观，无始无终[注: 无终 拼音： 解释： 1.没有终止;没有穷极。 2.三国魏田畴志行卓越，隐居无终山。后人因以为隐逸之典。 3.古代山戎国名。]地行走与眺望，想当然就会倾向于真善美，相信爱才是意义。

　　再有，人不可以说的，不知道谁可以说。神可以说吗？可自古至今哪一条神说不由人传？想来只一条：有限与无限的对立，残缺如人与圆满如神的永恒距离。唯此一条是原版的神说，因其无需人传，传也是它，不传也是它。绝对的命令就听见了。

　　“一步之后方见更多条路”

　　2007/10/18 史铁生致小水的信(节选)

　　我能给你的建议只是：直面烦恼，认清孤独，而不是躲避它，拖延它。内心丰富的人，一生都要与之交道；而对之过多的恐惧，只是青春期的特有现象。就像你，考试之前紧张，一进考场反倒镇静[注: 镇静 拼音： 解释： 平稳，冷静：保持镇静｜镇静果敢。 相关词语 安静安西四镇安镇坐静自镇总镇作镇坐镇庄静准静止锋逐静忠静服专静中镇抚主静忠静冠州镇忠静衣重镇纸镇镇?I镇国镇夜镇宝镇胆镇纸镇心镇南关-]下来了。就像亚当、夏娃，刚出伊甸园，恐惧尤甚，一旦上路则别有洞天。要紧的是果敢地迈出第一步，对与错先都不管，自古就没有把一切都设计好再开步的事。

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