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陈占彪:中国人的仁厚不是“南京无屠杀”证据

时间:2012-2-28 11:52:29  来源:不详
。现代军国主义是帝国主义战争和侵略政策的产物,又是推行侵略战争政策的一种手段。]者想象相反。第一方面军入越后,一本陆军总部的电令,悉依规定手续办理,并无报复残杀事情发生。而在越南北纬十六度以南地区,英国首先装备由日军集中营释放出的法军,准其协同接收。法军因1945年3月被日军缴械驱出越南,怀恨在心,滥杀和虐待日俘。因此在中国接收范围内的日军莫不感到侥幸,而在北纬十六度以南的日军则悔恨不可名状。”(马瑛:《第一方面军入越接受日军投降纪实》,王楚英、陈远[注: 陈远是一个常见人名,在我国各个地区及职业领域均有分布。本词条内分别是山东画院高级画师、近代史学者、历史人物(元,字元达)、]湘等:《受降内幕》,中国文史出版社2010年版,第195页)战败日军“以小人之心度君子之腹”,其结果是弄巧成拙、自取其侮。

 

  在战后日俘日侨的遣返中,中国也同样格外宽厚。无论日俘或侨民,除准许携带被盖之外,还可携带三十公斤行李,“军人”每人可带500元现款,侨民可带1000元现款。“这和从其他国家遣返的人相比,可以说,实在是宽大的处置。”1951年1月16日,冈村宁次在何应钦访日的欢迎会上这样说,“往常想到在旅外五百万军民中,占着二百万在中国的日本同胞,所以能于短短的一年间,差不多平安的,甚至允准携带私人物品及铺盖返国,是多亏了谁?再想到南洋各区的遣返状况,及现在依然被羁留在西伯利亚……的数十万同胞。我们日本国民,从当时的中国领袖——尤其是何将军[注: 将军是一个消歧义的词条名称,它的含义在不同的地方有不同的解释,有军衔等级,也有象棋术语,有烟草品牌,也有中医释义,有地名含义,也有游戏名称。],获得极深刻的印象。”(冈村宁次:《何应钦将军感谢会致词》,何应钦:《八年抗战与台湾光复》,文海出版社1980年版,第176~177页)中国人对待投降后的日本军队和侨民的宽厚和善意,岂是虚言?

 

  那依照河村的逻辑,中国人的善意是否意味着日本从未发动过侵略战争呢?抱有“河村逻辑”的日本人并不少,否定“南京大屠杀”的也不在少数。

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