权，晚清学者王权，王权（画师），王权（工程师），王权（教师），王权(游戏)。]的图腾，是管水的神灵或海洋与雨水的符号，还是一个姓氏，是风水先生形容山势的说法等等，却从未有龙是中华民族的祖先或图腾的依据。所谓龙的传人云云，除台湾[注: 台湾省-台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。历史上，台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过。抗日战争胜利后，台湾重归中国的版图。]音乐人[注: 乐人 拼音： 解释： 1.古代指掌管音乐的官吏。 2.歌舞演奏艺人的泛称。-leren]侯德健先生的通俗歌曲《龙的传人》的歌词外，再无其他理据。他的此歌，很有爱国主义[注: 爱国主义是指个人或集体对自身所属国家的一种积极和认同的态度和行为。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。]激情，受到大陆受众的喜爱，但干脆就认定传人也好、民族的图腾也好，是中华文化的定论，乃至于大张旗鼓地闹起“龙文[注: 龙文区-龙文区是1996年5月31日经国务院批准，于1997年7月正式成立的县级区，她像一颗璀璨夺目的明珠镶嵌于漳州市区东部，是未来漳州市政府行政中心所在地。]化”来或反对起“龙文化”来，这就太滑稽了。

 

    再如在一个大型运动会的开幕式上，出现大量认真的与杜撰的文化符号，把早已经失传的中华乐器奇形怪状地批量展现出来，这固然十分吸引眼球，这固然是大导演的虚构的权利，却不能认真地以为只要奇特、神秘、巨大、古老就是真正的中华文化。

 

    顺便说一下，作秀，来自英语的"show"，香港则译作“骚”，秀也罢，骚也罢，是一种通俗的大众化的展示，与认真的文艺演出"performing"是不同的。天才的导演张艺谋的作品极其注意秀中华文化符号，符号虽多，但真正的文化含量有限，对不起，我不能不说出来。

 

    更大的泡沫是走文化的过场，求文化活动的规模，大花文化的经费，却忽视了文化的灵魂。晚会举行了，歌舞演出了，著名艺人来了几十几百，观众成千上万，收视率也极高，演出运用了多种现代高科

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