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郑州：中华民族最早文明之地 |
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时间：2012-4-21 12:52:01 来源：不详
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，文明的种子在这一时期播下。人们开始制造陶器，磨制石器，驯养家畜，栽培稻子，这种创造力所迸发的文明之火最早在李家沟、南庄头、仙人洞、甑皮岩等地开始引燃，从目前的考古成果来看，面积三万平方米、出土两百多片陶片的郑州李家沟遗址在同类遗址中面积最大，出土陶片最多，是同时期遗址中地层关系最清晰、年代延续最长、内涵最丰富的遗址。其标志着人们从洞穴生活走向平原生活的历史存在具有极其重大的划时代意义。
距今9000年前—7000年前，是新石器时代中期，文明种子开始萌发，这一时期住房已经出现，聚落已经形成，新出现的玉器、彩陶和白陶，反映了先民手工业[注: 手工业是依靠手工劳动，使用简单手工工具从事小规模生产劳动的工业。其特点是一家一户为单位，用私有生产资料分散经营。主要类型有：自产自销的手工业，]的进一步发展，特别是契刻龟甲、陶祖、骨笛的出现，表明这一时期的人们已开始初步有了精神追求和文化生活。在裴李岗、大地湾、磁山、兴隆洼、彭头山、上山、后李诸文化遗址中,发现于郑州的裴李岗文化区域分布和影响最大，发现的遗址已有一百七十多处，其中的唐户遗址面积即达三十多万平米，彰显了这一时期郑州在全国文明发展进程中的蓬勃之势。
距今7000年前—5000年前，是新石器时代晚期，文明的种子在全国各地如雨后春笋迅速破土，茁壮成长。各个文化区都以自己的方式建立各具特色的文明，发展之势犹如百舸争流。这个时期农业和手工业开始出现分工，部落成员开始分化，一些中心聚落筑起了防卫性的壕沟和城墙，到处都有战死者或非正常死亡的乱葬坑，社会开始了变革。在这些灿若星辰的文化遗墟中，三门峡西坡的庞大墓葬、甘肃秦安的原始殿堂、西安姜寨的向心式聚落布局、浙江河姆渡的雕刻艺术等标志了那个时代社会发展的最新成就，而被称为中华第一城的郑州西山古城、被称为中国最早天象记录的郑州大河村天文绘图、被称为中国最早丝织品实物的郑州青台丝织品遗存等则是这些成就中引人瞩目的亮色，标志了郑州人不同凡响的开创性贡献。
距今5000年前后，新石器时代进入末期，氏族社会发展到了顶峰，原始的刻文、初级的国家组织形态、金属冶铸等元素的出现，特别是各地城池的构筑,表明文明已经悄然到来，中国开启城邦国家时代。东北红山文明的庞大神庙、雄伟祭坛将氏族社会的庙堂大典推向顶峰。江浙良渚文明的恢弘城池、精美玉雕谱就了邦国时代无与伦比的绝唱。然而，这些在不同土壤和环境中萌生、成长的文明由于发展模式不同,导致了不平衡的发生。在血与火的较量中，一些部落城邦迅速强大，一些部落氏族瞬间衰亡，演绎了一幕幕群雄并起、英豪悲歌的大戏。考古发现表明，约在距今4500百年以后，孕育了近万年的多方文明元素开始汇聚、碰撞、蝶变，积蓄着向大一统[注: 什么是大一统 《公羊传·隐公元年》：“何言乎王正月？大一统也。”徐彦疏：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。]文明迈进。在这一关键时期，良渚文明消失了,红山文明不见了,而中原地区[注: 中原地区中原地区 中原，有广义与狭义之分。广义的“中原”是指包括河南省大部分地区以及河南周围的河北省南部、山西省南部，陕西省东部及山东省西部各一部分在内的黄河中下游地区，]的华夏文明在融会各地文明后涅槃再生上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
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