惊异之余又欣喜。世人一般仅知所南翁善绘墨兰，但《铁网珊瑚》《式古堂书画汇考》《平生壮观》《江村销夏录》《大观录》《玉几山房画外录》等书中都记载所南也擅画墨竹，而我则更考证过他还画梅花和水仙等。因为我看到有关郑氏传记中，说他有自题画诗《水仙》云：“御寒不藉水为命，去国自同金铸心。”明清之际的侯方域在《与方密之书》中又说：“密之或他日念仆，以僧服相过，仆有方外室三楹，中种闽兰粤竹，上悬郑所南画无根梅一轴，至今大有生气，并所藏陶元亮入宋以后诗篇，当共评玩之。”可惜，能为我的说法作证的史料不多，有的书中还记“御寒不藉水为命……”是《寒菊》中句。而现在有了赵某这样六首诗，那么所南曾画梅花和水仙的证据不就更强了么！

    然而，欣喜之余又怀疑：赵某怎么会有所南这么多画呢？仅从两个诗题看，就至少有两幅；而从诗的内容看，前两首分咏梅、竹，后四首分咏梅、竹、兰、水仙，那么，应有六幅之多！而且，赵某为什么要题郑思肖的画赠予朋友呢？

    我又顺便想到一件事，大约十多年前吧，曾见过一本《爱国主义[注: 爱国主义是指个人或集体对自身所属国家的一种积极和认同的态度和行为。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。]教育大辞典》，编者的意思当然是好的，书中绝大部分内容也是不错的；可是，在宋末元初的“爱国名人”中，除了文天祥[注: 文天祥（1236——1282） 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗宝佑四年（1256）举进士第一。]外，像郑思肖、谢枋得[注: 字君直，号叠山，南宋信州弋阳人（今上饶弋阳县）。谢枋得的一生充满了传奇色彩，他蔑视权贵，嫉恶如仇，他爱国爱民，用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。]、谢翱等人均未入选；这倒也罢了，却偏偏选了赵孟頫。而且，这本辞典写他“入元后颇得元世祖[注: 忽必烈-忽必烈即元世祖，又称薛禅汗。元朝创建者，军事家、政治

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