作为我国诵读古典文学作品的特有传统方式，吟诵是作者创作、推敲诗文的重要手段，也是读者学习、欣赏诗词文赋的最佳途径。叶秀山先生曾指出：“‘诗’这种形式既是概念的，又是音乐的；既有文学性，又有音乐性。在‘诗’中思想与情感、概念与音乐、逻辑的结构与艺术的结构是不能分割的。所以‘诗’的语言是艺术与科学、音乐与逻辑、表现与再现可以相互渗透、相互结合的秘密所在，也是中国古典戏剧得以产生和发展的关键的环节和实在的基础。”吟诵自上世纪衰落的原因在于人为割裂，而非自然淘汰。相较之下，海外吟诵则较为兴盛，日本、韩国[注: 大韩民国（朝：????／大韓民國），简称韩国、南韩（??），是位于东北亚朝鲜半岛南端的国家，首都位于首尔。韩国三面环海，西南濒临黄海，东南是朝鲜海峡，东边是朝鲜东海（日本海）。]及我国台湾等地区的汉语吟诵传承工作做得较好。国内当下能够掌握传统吟诵方式的人大都[注: 元大都，或称大都，突厥语称为“汗八里”（Khanbaliq，即“可汗之城”，帝都之意。）。自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元顺帝至正二十八年（1368年），为元朝京师。]已年逾古稀，后继乏人，加之吟诵一无音响遗存，二无乐谱可据，吟诵艺术濒临灭绝[注: 指地球上曾经出现过的物种现在不再存在。地球上自从35亿年前出现生命以来，已有过5亿种生物，如今绝大多数早已消逝。物种灭绝作为地球上生命进化的一种自然现象，]，只剩下一点资料碎片，无法勾连，不成系统。因此，如果不对此项快速消亡的文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]加以抢救和传承，吟诵即将在国内失传。即使年轻人对吟诵感兴趣，渴望学习吟诵，他们也将无从学起。

读诗与写诗 吟诵最懂诗

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