文学研究会是20世纪现代文学史[注: 文学史，是研究文学发展历史的科学，与文学理论、文学批评同属文艺学的范畴。-wenxueshi]上寿命最长的社团，为中国现代文学的确立与发展做出了巨大贡献。然而，它也是现代中国古典文学研究的重要摇篮，这一点常为人们所忽略。在这个社团中涌现出了现代学术史上多位国学大师[注: 大师，现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广，还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等。]，如郑振铎、郭绍虞、游国恩、俞平伯、朱自清、顾颉刚等，他们在继承国学研究优良传统的基础上，凭借现代科学的研究方法与开阔的视野，对古典文学进行了重要而出色的整理与研究工作，为古典文学研究的现代化做出了重要的贡献。

    文学研究会在成立之初就体现出鲜明的研究性质。《文学研究会简章》第二条明确提出：“以研究介绍世界文学、整理中国旧文学、创造新文学为宗旨”，这一宗旨始终贯彻在文学研究会以后的文学创作[注: 　　在这插入文字　　在这插入文字-wenxuechuangzuo]与研究活动中。

    文学研究会整理中国古典文学的态度不同于国粹主义。对此，沈雁冰就曾指出：“今年提倡国粹的声浪从南京发出，颇颇震动了死寂的空气；我拜读过好几篇，觉得他们的整理国故有些和孙诒让[注: 孙诒让，又名德涵，字仲容，浙江瑞安人，对经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等方面都有成就。为浙南近代教育奠定了良好的基础，并为地方启蒙运动和刷新乡土社会风气起着巨大作用。]等前辈同一鼻孔出气——是表彰国故，说西洋现今的政法和思想都是我国固有的……我觉得现在该不是‘民族自夸’的时代，‘民族自夸’的思想也该不要再装进青年人的头脑里去罢？我对于这样的‘整理国故’真不胜其怀疑了。”（1922年《小说月报》第13卷第7号）郑振铎在《新旧文学的调和》中也曾批评说：“现在自命为国粹派的，却是连国粹也不明白的。”

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