《海国图志》一百卷本，以《筹海篇》起首(卷1—2)，卷3—4为世界地图，卷5—70记世界各国概况，卷71—73记各国宗教、中西历法、中西纪年表，卷74—76为国地总论，卷77—80为筹海总论，卷81—83为夷情备乘，卷84—93为轮船及大炮模型和图纸，卷94—100介绍西洋技艺。该书内容丰富，涉及政治、经济、历史、地理、宗教、历法、科技、技艺等许多方面，凡有益于富国强兵，而国人又应当知者，均择要列入。在此基础上，该书主旨在于向西方学习先进的治国方略与科学技术，因此以较多的篇幅叙述了西方资本主义各国的状况，书中以长达4卷的篇幅详细介绍了列强之首的英国各方面的情况。《海国图志》名为“图志”，图在其中占有重要地位。在体例上，该书“图以经之表以纬之，博参群议以发挥之”，“图经表纬，图横表纵，左之右之，互相体用”。不但绘制了大量较为精准的世界各国地图，魏源还重视军事科技，绘制了轮船与大炮的图纸。

　　魏源提出了一整套“师夷长技以制夷”的理念，为近代爱国主义[注: 爱国主义是指个人或集体对自身所属国家的一种积极和认同的态度和行为。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。]赋予了新的内容。他在《海国图志》一书，检讨鸦片战争[注: 鸦片战争(Sino-British Opium War)，中国近代史上一共有两次鸦片战争：第一次鸦片战争：1840年6月～1842年8月。]失败的原因和教训，猛烈抨击了清政府的闭关政策和对外的愚昧无知，称其为“井蛙蜗国”，他认为“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”。强调要“制夷”，必先洞悉“夷情”。魏源的“师夷”已不仅仅局限于科技、军事领域，同时还关注到西方资本主义的经济、政治体制[注: 政治体制是指政权结构的组织形式及相关法律和制度，简称政体。政体一般指一个国家政府的组织结构和管理体制，在不同的历史时期，不同的国家和地域，政治体制都不尽相同。]，启发和鼓舞了维新思想的产生，魏源本人也被后世称为中国维新思想的先驱。康有为[注: 康有为(1858～1927），又名祖诒，字广厦，号长素，号更生，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。]称《海国图志》“为讲西学之基”。梁启超[注: 梁启超（1873.2.23—1929.1.19），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。]则认为近代“治域外地理者，源实为先驱者”。

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