“随”相通的例子,如《老子[注: 老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]》:“音声之相和也,先后之相随也。”郭店楚简本“随”作“隓”;《易·随》:“随,元亨利贞,无咎。”《易·艮》:“六二:艮其足,不拯其随,其心不快。”上海博物馆藏楚竹书本“随”字皆作“隓”。
7.在望山楚简和包山楚简中,有一位楚先祖的专名写作“酓”,常与“老童、祝融”并列受祀,字以前大都[注: 元大都,或称大都,突厥语称为“汗八里”(Khanbaliq,即“可汗之城”,帝都之意。)。自元世祖忽必烈至元四年(1267年)至元顺帝至正二十八年(1368年),为元朝京师。]隶作“”。《望山楚简》编者认为,“典籍[注: 泛指古今图书。 汉荀悦《汉纪·成帝纪》:“光禄大夫 刘向 校中秘书,謁者 陈农 ,使使求遗书於天下,故典籍益博矣。” 唐封演《封氏闻见记·典籍》:“ 开元 中,定四部目録,大凡五万一千八百五十二卷。]所记楚王[注: 【词语】:楚王 【注音】:chǔ wáng 【释义】:1.楚国的君王。文学作品中多指在阳台梦遇巫山神女的楚怀王或楚襄王。]名多为‘熊某’,其‘熊’字在楚国[注: 楚国,又称荆、荆楚,中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国。楚国祖先族姓芈,熊氏。最早兴起于古荆州之地的楚部落,灭于秦国。辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。]文字资料中皆作‘酓’,‘酓’‘琴’二字皆从‘今’声。简文酓是指《山海经》的长琴,还是指《史记》的穴熊或鬻熊,待考。”(《望山楚简》,中华书局,1995年版)。李学勤先生则认为,包山楚简的这个字是从“女”,“蟲”省声,“”和“融”都是从“蟲”省声,故可与“鬻”通假,因而这一楚先祖名不可能是穴熊,而应是鬻熊(《论包山楚简中一楚先祖名》,《文物》1988年第8期)。
葛陵楚墓出土的楚简(《新蔡葛陵楚墓》,大象出版社,2003年版),内容主要为卜筮祭祷的记录,其中所祭祀的“三楚先”中,位于“老童、祝融”之后相当于“酓”的楚先祖名写作“穴(或作)酓”,另有一处写作“酓”。“穴酓”即见于《史记·楚世家》的楚先祖“穴熊”,学术界已基本达成共识;“酓”等同于“酓”,也无疑义,但其究竟和“穴熊”是同一人,还是读为“鬻熊”,意见纷歧,莫衷一是。
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