在《唐才子传》里有这样一个故事，说孟浩然[注: 孟浩然，唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。]40岁时游长安，跟王维很对路子。某日，王维私邀（孟）入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃，多病故人疏”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。

瞧出啥名堂没有？同一个人，在短时间内表现出两种前后完全不同的性格：前者猥琐不堪，怕皇帝要死；后者公然带刺，气皇帝要命。这叫什么？性格分裂，俗称精神病。孟浩然当然没有精神病，他除了后背长了青春痘（疮）之外，基本是个健康人。是误记，还是谬传？赵炎跟大家一起做个分析，说道说道，是对是错，且不去管它。

孟浩然跟王维关系好，这在唐代不是新闻，两本唐书都有记载，并称“王孟”。如同白居易跟元稹，史称“元白”一样，哥两好，没啥说的。但问题是，既然进的是是王维的“内署”，唐玄宗[注: 唐玄宗李隆基（685年－762年），大唐皇帝（712年—756年在位）；李隆基为睿宗李旦第三儿子，庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。]怎么会悄无声息就进来了？按惯例，皇帝出发前，起码得派个太监发个通知，告诉当事人，皇帝来“幸”了；或者到了门口，得有个唱诺的吧，提前喊一声“皇上驾到”什么的，好让臣子做做接驾的准备工作。

我们知道，“署”，通常是指官员办公的地方，所谓“内署”，无非就是办公室后面的接待室。既然是非正规场合，那么，孟浩然虽为布衣之身，却是读书的士子，有必要“惊避”到床底下吗？如果确乎违例需要躲避，王维又为何不帮忙隐瞒到底？

要弄清楚这三个问题，得去查阅王维的年谱，看看孟浩然四十岁时，即开元17年（729），王维是个什么职位？有没有资格拥有“署”或“内署”？不查不知道，一查吓一跳，此时的王维啥也不是，甚至还是从济州参军（九品芝麻官）任上偷跑回长安的，是个逃兵。王维此时不仅不该有暑衙，还应该尽量躲开有司，以免被追究擅离职守之过。也就是说，唐玄宗驾到，真正应该躲进床底的，是王维，而不是孟浩然。

根据野史里的记载，或能解释王维的“不躲”。比如说，有野史认为，王维住的是玉真公主的宅邸。玉真公主是谁？唐玄宗最宠爱的胞妹，当时最高宗教领袖，最著名“道姑绯闻”（不靠谱，赵炎以后撰文另说）的拥有者。若这个记载属实的话，王维的“擅离职守罪”也就无所谓了，有玉真公主撑腰，还怕有司？唐玄宗的“不宣而至”也不奇怪了，哥哥到妹妹家串门子，礼仪从简正常，还通知个啥？所谓“内署”，也能圆得过去，公主的

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