在一幅屏风的背面上方，还印着许许多多的人名，包括夫侄觉世、清世、辅世、贞世等字样，落款是“仝顿首[注: 名词 顿首 解释 跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。]拜 祝”字样。

张鸿建副主席说，尽管拍了不少照片，但还是留下了遗憾：屏风背后光线不好，空间也很窄，拍下来的照片都不清楚，幸亏当时导游也拍了几张，才拿到西湖十景中的六景照，而且屏风背面上方的文字，没有全部拍下来：“本来靠着这些人名，说不定也能找到他们的后人，了解一些屏风的故事。”

因为博物馆里藏品太多，要查阅这座屏风的来历不容易，留下的悬念也很多：屏风是清代康熙年间的，这幢别墅又建于1924年，它是怎么辗转到西班牙贵族的手里的呢？是直接从中国运到古巴，还是经西班牙再到古巴？屏风上这些跟现在不同的名字，又如何理解？

希望能来杭展览，论证十景的最终成名时间

事实上，连日来，杭州市政协文史委也通过照片对屏风进行了分析。为什么字会不一样？他们的理解有两种，一是从屏风背后的人名来看，有许多姓林的人，结合部分文字，这幅屏风可能来自福建[注: 福建省-福建省（简称闽）是中国的一个省。位于中国东南沿海，介于北纬23°33′～28°19′，东经115°50′～120°40′。]一带(林为福建大姓)。除了“苏堤春柳”与“苏堤春晓”之外，几个有不同的景，都是同音不同字，这可能是当时的读音与江南地区不同所导致的。而两峰插云和双峰插云，则更好理解，因为清康熙三十八年(公元1699年)，康熙第三次巡幸杭州，手书宋“西湖十景”，并把“两峰插云”改为“双峰插云”，这也说明，这件屏风上的字比改动之前更早写上去，是康熙年间的遗物。

还有一种理解是故意的人为改动，因为是贺寿，所以特别改动了其中的几处字，比如断、残改成了段和潺。

张鸿建副主席说，尽管部分文字有所不同，但也基本成形了。通过这幅屏风，可以看到西湖十景题名的历史演变轨迹，还可以从中了解寿礼所反映出的民风民俗，相当有意义。在古巴时，他就跟古巴方提议，把屏风运到杭州来进行展览，让杭州市民一饱眼福的同时，论证西湖十景的最终成名年代及时间。“当时，古巴方面是口头答应[注: 答应，明清时对近侍太监和宫女之称。在紫禁城的三宫六院内居住着皇帝的一大群妻妾，其中地位最高的是皇后，她主治内宫，声明显赫；而地位最低的则是答应。]的，接下来我们还要把这个情况与市政府及园文部门进行协商，争取最终能成行。”张鸿建说。

上一页  [1] [2]